La citation du jour ! 2

Ziecken a écrit:

Un grand-père est quelqu'un avec de l'argent dans ses cheveux et de l'or dans son cœur.

Comme toute citation métaphorique, c'est vraiment pas évident à traduire en aneuvien. J'vais quand même essayer :

Ùt ajpárdak hab silàbren kàpyleve in ea auren kàrdev in.


La difficulté vient qu'en principe, "un cœur d'or" se dit ùt kàred auren, alors que dans la phrase ci d'ssus, j'ai utilisé kàrd (l'organe) pour faire équilibre avec kàpyl (qui est une autre partie de l'anatomie). La seule chose qui exprime ici la métaphore, c'est l'utilisation de in (dans) en postposition. Sed (son, ses) est ici superflu. On se doute bien que c'est pas le cœur ou l es cheveu x de son voisin. Par contre, la postposition in est répétée.

L'elko est une langue qui est basé sur la symbolique et le contexte.

L'argent y symbolise la sagesse (et fait le lien avec la couleur grises supposées de ses cheveux) et l'or symbolise la noblesse et à la pureté.

Ne contredis jamais un con, si tu attends un peu il le fera de lui-même. (Pablo Picasso)

. ne labi otezo . ru lo ulita - go hi so . (elko)

Pablo Picasso a écrit:

Ne contredis jamais un con, si tu attends un peu il le fera de lui-même.

Physchtres ! j'ai pas "contredire" chez moi ! Théoriquement, obdík devrait pouvoir marcher. Ce qui donnerait :

Nepèr obdíktet ni ùt zoṅkdus. Tet o waad ùt olygev, a dem mir ep.

Kùres:

On est fait pour vieillir, et non mourir, qui veut dire s'arrêter. (Jacques Brel)

. o se dini ne dani - hu keza bozi o . (elko)

Jacques Brel a écrit:

On est fait pour vieillir, et non mourir, qui veut dire s'arrêter.

Pas simple, celle-là non plus. Je ne la connaissais pas, ça m'étonne un peu de lui, surtout connaissant cette chanson.

Bon, rev'nons à nos moutons, à savoir la traduction :

La cem fàk ber geronun*, ea nep dænun qua sugen stopun.

Pliqûres:

D'après Lewis Caroll :

Citation :

Tout ce qui est rare est cher.
Une locomotive bon marché est rare
Alors une locomotive bon marché est chère.

Omen qua • olygon • spændon
Ùt olydon trakkov • olygon
Siă ùt olydon trakkov • spændon.

Expliqûres:

En elko:

. to tada maban .
Tout ce qui est rare est cher.
. mėba romako tadan .
Une locomotive bon marché est rare.
. su mėba romako meban .
Alors une locomotive bon marché est chère.

Ne te crois point si important que les autres te paraissent insignifiants. (Confucius)

. ne ju absida u oibo zabrisa li !! (elko)

Confucius a écrit:

Ne te crois point si important que les autres te paraissent insignifiants.

En Calovesto:

Alphabet grec: NE TE KPAEΔ COM ϜAϪIK ϘE AΛΛEC TEB ΦANENT AMAINIKEC.

Je fais une tentative avec l'alphabet etrusque, j'espère que c'est visible: ???????? ???????? ???????????????????? ???????????? ???????????????????? ???????? ???????????????????? ???????????? ???????????????????????? ????????????????????????????.

Ben non : des points d'interrogation en pagaille ! C'est bizarre, quand un caractère n'est pas r'connu ici, c'est des p'tits carrectangles. En tout cas, ça vient pas d'chez moi, car  je reçois normalement les caractères étrusques dans Idéolexique.

Dem kredit nep tan adràtun tep alidùr simlene eliràtune ni os.

Pour les caractères difficiles à voir, comme pour moi en diarrza, je fais un imprim'écran, colle sous paint, enregistre comme image (après recadrage, découpage) et l'insère ici comme image.

C'est c'que j'fais aussi pour les caractères akrigs et autres. Le problème, c'est que une fois qu'y sont mis, y sont pas modifiables, à moins de tout recommencer. En plus, l'akrig se lit en principe* verticalement.



*pas toujours.

Sans principes communs, ce n'est pas la peine de discuter. (Confucius)

. de opmebo , ko kowi niata o . (elko)

Les grands-parents saupoudrent de la poussière d'étoiles sur la vie de leurs petits-enfants. (Alex Haley)

. iburo lozkini dėnoe ibuaro sar . (elko)

Si vous ne pouvez expliquer un concept à un enfant de six ans, c'est que vous ne le comprenez pas complètement. (Albert Einstein)

. ru ne kau mėki rego matera wera widoi , ko kode tena o . (elko)

Albert Einstein a écrit:

Si vous ne pouvez expliquer un concept à un enfant de six ans, c'est que vous ne le comprenez pas complètement.

Tet or pòten nep  drintel ùt mensíż ni ùt nexàvdus jàrev hep, siă or intel nep as volas.

Enfin une citation claire et sans métaphore ! Seule difficulté, "c'est que", intraduisible en aneuvien, transposé en siă (alors). Sinon, "de six ans" = dans sa septième  année, à ‹ 6 ans, j'airais écrit ifàndus jàrev seg.

J'ai traduit la précédente en diarrza, dialecte méridional :

Les grands-parents saupoudrent de poussière d’étoile la vie de leurs petits-enfants.
• an dazzolle merr distrrealtê geimta purrçen poboda fiviujmle içide

Le dialecte méridional décline de manière plus complexe avec plus de mutation, mais moins d'article.

A noter que
- les mots grands-parents dazzolle et petits-enfants viujmle (formés sur vieux-parents et jeunes-enfants) s'emploient par défaut au collectif en -le
- le de est ici remplacé par geimt : avec
- ajout : la fusion de la préposition geimt et de l'article ta
- a priori les genres en méridional sont :
--- féminin pour enfant/petits-enfants viujmle et pour vie : boda
--- mais aussi de manière poétique pour étoile en raison de la beauté et la brillance des étoiles, mais en dehors d'emploi particulier, strrealt est masculin en méridional, car extérieur,
- étoile et petites-enfants sont à l'indéterminé (décliné comme les mots de l'autre genre au déterminé)
- vie est au déterminé


Du fait de l'indétermination, du coup la consonne mutante du préfixe va sauter dans un emploi courant et normal :
• an dazzolle merrê istrrealt geimta purrçen poboda iviujmle içide

Lexique:

En diarrza septentrional, ça donne quoi ?




*Certains aspects du diarrza du sud me font un peu penser au ptahx, langue morte dont certains mots (dans la diégèse, du moins) ont été repris par l'aneuvien, mais pas leur classification, du tout.