La citation du jour ! 2

J'ai pas "mériter". J'crois que j'vais le pomper au kotava, prononciation incluse, ce qui, à partir de riwé, devrait donner rihwĕ* (le H est nécessaire pour garder au W la prononciation [w]).

La mir habe àt mireċ quas mir rihwar.

Comme dans d'autres phrases, le "nous" considéré comme "indéfini" est traduit en la (on), mais les verbes restent au pluriel, eux.

*Rihwe* ne serait pas exclu, de toute façon, le E devrait se prononcer, [œ] dans le premier cas, [ə] dans le second. De là serait formé le nom, avec une déclinaison bien à lui :

	S	P
N	rihew	rihewe
A	rihews	rihewse
G	rihwen	rihwene
C	rihwev	rihweve

Trop de jeunes se croient sans avenir, alors qu'ils sont sans objectif. (Jacques Chirac)

. jiduno sidau peara , su iho weasan . (elko)

Le courage, c'est de chercher la vérité et de la dire. (Jean Jaurès)

. tėro ko sadreki tu sohiz . (elko)

Doit-on se croire obligé d'enlaidir quelque chose pour que ça semble utile ?

Ep la dev dem kred dibòrpan amjýċhun okènuċ bertep simel util?

Doit-on se croire obligé d'enlaidir quelque chose pour que ça semble utile ?

. o gau jusida gau kėli mo se ko risa nita e ? . (elko)

Ziecken a écrit:

Doit-on se croire obligé d'enlaidir quelque chose pour que ça semble utile ?

. o gau jusida gau kėli mo se ko risa nitan ? . (elko)

Moi, j'aurais vu ... se ko risa nita e .

... p'isque le -N du dernier mot annule l'effet du A (!) et renvoie au mot précédent qui est aussi un -A, le N ne marche pas (à moins que j'me goure de lettre ; d'toute manière, le mot qui précède risa est ko, avec un -O, ça va pas non plus). Avec un E final, on est sûre au moins que la phrase est interrogative.

Tu as raison Anoev. J'ai modifié ma publication. Merci pour ton attention.

La joie est en tout ; il faut savoir l'extraire. (Confucius)

.  taso toe . gau sida wuti ho . (elko)

Confucius a écrit:

La joie est en tout ; il faut savoir l'extraire.

Zhovet ep omnev; a fàl stĕ ustràk as.

C'est, cette fois-ci, du mot-à-mot ; en plus de ça, les à-postériori ne manquent pas. Inutile donc que je donne des explications pour cette traduction en aneuvien.

Même si j'y comprends pas grand chose, y a au moins UNE chose que j'aime, dans le méhien, c'est l'écriture !

Confucius a écrit:

La joie est en tout ; il faut savoir l'extraire.

Parce que cette citation me plait :
la traduction plus littérale en diarrza :
• ta loojn a be zialn-en, s’arreimt es an-be errsdein os

Une version parlée populaire plus diarrzéïque
• zialn-en go ta loojn, s’arreint es errsdein os

A noter :
- l'emploi de go pour rendre la copule marque une emphase plus forte que ce que peut donner la version française
- le version plus littérale avec be respecte mieux la construction française, à savoir mais là l'emphase serait très faible qu'un.e diarrzophone ne prononcerait pas le be, ici. Cette forme est donc clairement une traduction (un peu comme une rouge voiture pour a red car)
- le pronom de la 3ème personne du singulier impersonnel on/il au départ es est simplifié en s' quand c'est possible pour ne pas le confondre avec la forme du verbe être es (est). ce pronom se décline donc os à l'accusatif (au neutre)
- il faut est rendu par on doit, forme rendue par sujet+particule topique de sens autour : arreimt+être : es etc.
- savoir a aussi une construction comme devoir de la forme sujet+particule topique de sens en (dans) : an + être : es
- en version populaire la succession arreimt es+an es a été contracté en arreint es signifiant devoir savoir comme être autour puis en
- pour bien montrer que c'est an es, mais non conjugué elle a été noté avec la forme la plus proche d'un infinitif (sachant que le verbe être n'a pas d'infinitif en diarrza, seulement un radical be), écrit avec un tiret an-be, pour bien rappeler que c'est une locution verbale

lexique :
joie : loojn
extraire : ersdein

Il n'y a point de génie sans un grain de folie. (Aristote)

. ne sėso de mėso . (elko)

Ziecken a écrit:

Il n'y a point de génie sans un grain de folie. (Aristote)
Δεν υπάρχει ιδιοφυΐα χωρίς άγγιγμα τρέλας
. ne sėso de mėso . (elko)

En méhien: Nœl genispiry se nergumeni .
 

Spoiler:

Aristote a écrit:

Il n'y a point de génie sans un grain de folie.

Les phrases avec "il n'y a pas" sont pas évidentes à traduire en aneuvien : à chaque fois, la syntaxe est bousculée.

Bon ; ça donne :
Viċhi sin ùt olygs tljutjev nep.

Interprétation:

Ziecken a écrit:

Il n'y a point de génie sans un grain de folie. (Aristote)

Cela pourrait faire un bon aphorisme margoro rimé de quatre mots...

Kɛri hiwɛr kɛri ewɛr.
manquer vent-DIM manquer phrase-DIM
"Il n'y a pas de petit vent, il n'y a pas de petite phrase."

Possible aussi de faire kɛr hiwɛr kɛr ewɛr "sans vent-DIM sans phrase-DIM", suivant le schéma rythmique recherché (l'accent tombe régulièrement sur la syllabe devant la dernière consonne du mot).

Explication : la folie est conceptualisée chez les Doro comme un vent qui souffle dans la tête. Une "petite phrase" est un aphorisme perçu comme extrêmement bien adapté à la situation sans être creux ; un trait de génie si vous préférez, dans une culture plaçant très haut l'adresse oratoire à toutes les échelles de la société.

Il y a plus de larmes versées sur la terre qu'il n'y a d'eau dans l'océan.(Bouddha)

. lalo iuma lamoen , lano euma lagoen . (elko) :

Il s'agit ici d'une interprétation pour créer un effet de style, une assonnance.

Le préfixe "iu-" placé sur les particules équivaut à l'infixe -i- dans les mots, il traduit le comparatif de supériorité.
Le préfixe "eu-" placé sur les particules équivaut à l'infixe -e- dans les mots, il traduit le comparatif d'infériorité.

Bouddha a écrit:

Il y a plus de larmes versées sur la terre qu'il n'y a d'eau dans l'océan..

"Il y a" combiné à un comparatif de quantité : là, y a pas : tu veux tester les limites de l'aneuvien ! Encore un coup, je vais devoir opérer par interprétation parce que le mot-à-mot est impossible ici dans la langue à l'Étoile bleue.

Omne làkryme sàcun en krændes indòler mulser àqun qua oekense.

Interprétation:

Charles Monselet a écrit:

Tout homme a dans son cœur un cochon qui sommeille.

Omne dù hab ùt chwins slivun sed kàredev in.

C'est quasiment du mot-à-mot*, sauf que la préposition "dans" est devenue in en postposition, pour cause de sens figuré. Et, du coup, "cœur" est devenu kàred.


*Sauf que le COD a pris une place préférentielle entre le verbe et le circonstant.

Le sentiment de ne pas être aimé est la plus grande des pauvretés. (Mère Teresa)

. baassao leito . (elko)