La citation du jour !

Dans une langue qu'il me reste à développer croisement des thert-djërnts et de mes préconisations pour le skaal, ça donnerait à peu près ça, attention à bien le considérer comme un prototype :

Ij a tomfern sujn in de tormt, kurts ij sim sirs sujn ots titsa tchua.

« L’argent détruit le cœur d’autrui. Je ne peux dissocier l’ennemi de l’ami. » (Maître Gims)

En elko :

. remo kedi habo kifoa . ro ne kau mudo niaso tu niso .

"La majorité a toujours tort. Parce qu'elle est composée d'imbéciles. La minorité aussi est composée d'imbéciles. Mais ils sont moins nombreux." (Léo Campion)

-Kopàl ritrói gòn yekéi-homorkán. Xiìn konàm kéi-homorkán ñèn yejannomòl.

Spoiler:

"Demande pourquoi t'es sur Terre, pas pourquoi c'est vulgaire." (Vald) (citation concise, mais pas si aisée morphosyntaxiquement)

-Kemyambicán mateibiló-Myëkunhanhól nohòn mabiléñleñ.

Spoiler:

En deyryck :

"La majorité a toujours tort. Parce qu'elle est composée d'imbéciles. La minorité aussi est composée d'imbéciles. Mais ils sont moins nombreux." (Léo Campion)

sa gnasa dèm doksin sa'h'ni fûlya sa wano zidrot da

(litt: oui majorité composé d'idiots, oui toujours erronnée. oui minorité mais moins nombreux.)


"Demande pourquoi t'es sur Terre, pas pourquoi c'est vulgaire." (Vald) (citation concise, mais pas si aisée morphosyntaxiquement)

'nond tahar èn ti sabo 'nond idspozli ané

(litt: pourquoi terre en toi <ça plutôt que ça> pourquoi ça vulgaire demande.)

Huàau merci pour cette précieuse contribution, Chaest. Elle nous permet de comparer les stratégies morphosyntaxiques et lexicales appliquées par nos langues

Hanhól Hoguèm a écrit:

Huàau merci pour cette précieuse contribution, Chaest. Elle nous permet de comparer les stratégies morphosyntaxiques et lexicales appliquées par nos langues

Et il y a un sacré boulot de comparaison à faire !

Chaest a écrit:

Hanhól Hoguèm a écrit:

Huàau merci pour cette précieuse contribution, Chaest. Elle nous permet de comparer les stratégies morphosyntaxiques et lexicales appliquées par nos langues

Et il y a un sacré boulot de comparaison à faire !

Pour sûr, rien qu'une analyse comparative des alignements promet d'être passionnant

En elko :

Hanhól Hoguèm a écrit:

"La majorité a toujours tort. Parce qu'elle est composée d'imbéciles. La minorité aussi est composée d'imbéciles. Mais ils sont moins nombreux." (Léo Campion)

. dittao nande suda o . zu ho zawa tezo . dettao pe akwo . bu  igo wielan .

Hanhól Hoguèm a écrit:

"Demande pourquoi t'es sur Terre, pas pourquoi c'est vulgaire." (Vald)

. lo geni lo teloe ze ? ne ko suga ze ?  (vulgaire = malpoli)

ou

. lo geni lo teloe ze ? ne ko dawa ze ? (vulgaire = commun)

Ziecken a écrit:

En elko :

Hanhól Hoguèm a écrit:

"La majorité a toujours tort. Parce qu'elle est composée d'imbéciles. La minorité aussi est composée d'imbéciles. Mais ils sont moins nombreux." (Léo Campion)

. dittao nande suda o . zu ho zawa tezo . dettao pe akwo . bu  igo wielan .

Hanhól Hoguèm a écrit:

"Demande pourquoi t'es sur Terre, pas pourquoi c'est vulgaire." (Vald)

. lo geni lo teloe ze ? ne ko suga ze ?  (vulgaire = malpoli)

ou

. lo geni lo teloe ze ? ne ko dawa ze ? (vulgaire = commun)

Plus probablement dans la première acceptation, d'où la traduction, en olyen, par léñleñ, "fleur" ou, en dans le vocabulaire médical et scientifique, "gonade", et redupliqué de façon à en élargir le sens ("tout ce qui a attrait à ce qui est dénoté par la racine"), souvent en s'accompagnant d'une connotation euphémistique.

EDIT : il n'y a pas d'interrogation indirecte en elko non plus ? (si non, intéressant de comparer les deux stratégies utilisées par nos deux langues : interrogation directe/classique en elko, "argumentisation" (nominalisation) en olyen)

Hanhól Hoguèm a écrit:

EDIT : il n'y a pas d'interrogation indirecte en elko non plus ? (si non, intéressant de comparer les deux stratégies utilisées par nos deux langues : interrogation directe/classique en elko, "argumentisation" (nominalisation) en olyen) Wink

Effectivement, il n'existe pas d'interrogation indirecte en elko. Cela est dû à la structure interne de la langue.

En elko, il n'existe que deux signes de ponctuation, le point et la virgule. Les types de phrases sont donc exprimés au moyen de voyelles finales. Même si lorsque l'on utilise l'alphabet latin on a tendance à utiliser les ? et !

si une phrase se termine par un e ce sera une phrase interrogative (directe). Et, la phrase indirecte ne peut donc pas être considérer comme une interrogation. Cela fonctionne comme en français.

Vald a écrit:

Demande pourquoi t'es sur Terre, pas pourquoi c'est vulgaire.

J'avous ne pas avoir bien compris la citation. Notamment la relation entre la première partie (pourquoi t'es sur Terre) et la deuxième (pourquoi c'est vulgaire ; qu'est-ce qui est vulgaire ?).

« On avait tout pour être heureux, mais suffit de rien pour l’être. » (La Fouine)

En elko :

. o nanta pala se tasa , bu nunta zata se tasa .

Ziecken a écrit:

« On avait tout pour être heureux, mais suffit de rien pour l’être. » (La Fouine)

En elko :

. o nanta pala se tasa , bu nunta zata se tasa .

En méhien:

« Autant crever les yeux ouverts que vivre les yeux fermés. » (Sefyu)

En elko :

. pu dani te tima ilamo u dėni te tina ilamo .

Ziecken a écrit:

« Autant crever les yeux ouverts que vivre les yeux fermés. » (Sefyu)

En elko :

. pu dani te tima ilamo u dėni te tina ilamo .

En méhien:

« Conscient que la violence, peut être la dernière chance d’obtenir la paix. » (Kery James)

En elko :

. sasa u turo kau wada beta pali reno .

J'ai quelque chose d'assez proche (du moins je crois) en aneuvien :
Tev omen qua cem gæsa pœr kœṅdun pax boeṅga, nor xhorket resten. ~ Quand tout ce qui a été tenté pour préserver la paix a échoué, il ne reste plus que la violence (seule la violence reste).

J'ai entendu celle là par hasard hier (je ne connais pas l'auteur)

Nitobe Inazō a écrit:

l’érudition est un légume malodorant qu’il faut faire bouillir et rebouillir avant de pouvoir le consommer

En Diaosxat ça donnerait ça :
Ce axmiz-arbre hi oca’da pùdama gùlra tœ nietdœleya ya  esdœleya  xed-ter sirxed-tœ carioteù
(L'érudition un légume mauvaise odeur on doit faire bouillir et rebouillir lui après lui consommable)

l’érudition est un légume malodorant qu’il (+ faut) faire bouillir et rebouillir avant de pouvoir le consommer.

En elko :

. teno ko sugtuma bomo u kau bimi tu sozbimi wede u kau wami ho .

Ha oui pardon d'avoir oublié un mot, aujourd'hui je suis vraiment pas concentré

Ziecken a écrit:

« Conscient que la violence, peut être la dernière chance d’obtenir la paix. » (Kery James)

En elko :

. sasa u turo kau wada beta pali reno .

En méhien: