La citation du jour !

Eclipse a écrit:

"Il n'existe que deux choses infinies, l'univers et la bêtise humaine... mais pour l'univers, je n'ai pas de certitude absolue." (Albert Einstein)

En canéen :

"Saulâment existe dava reman nefiņatan, yniversi i stypiditaxiā hymanā... mei cònxernànt yniversi, avam nema xertityda āusolytā."

['səo̯,ləmɛnt e'ʃeʃtɛ 'davə 'ɾɛmən ne'fi,ɲatən y'ni,vɛrse i 'ʃtypidi,taʃja: 'çy,mana: mɛj kɔ̃n'ʃɛɾnɑ̃nt y'ni,vɛrse 'avəm 'nɛmə 'ʃɛɾti,tødə a:u̯'so,lyta:]

"Le sentiment de ne pas être aimé est la plus grande des pauvretés." (Mère Teresa)

En elko :

. saho u ne basa ko hiira peno .

Ziecken a écrit:

"Le sentiment de ne pas être aimé est la plus grande des pauvretés." (Mère Teresa)
"পছন্দ হচ্ছে না অনুভূতি সর্বশ্রেষ্ঠ দারিদ্র্য হয়।"( en bengali: langue de Calcutta ?)

En elko :

. saho u ne basa ko hiira peno .

En méhien:

*:

"Lorsque l'on se cogne la tête contre un pot et que cela sonne creux, ça n'est pas forcément le pot qui est vide." (Confucius)

En elko :

. lu gabmilai rowoe tu ko rapgala , ko kide ne roho nupan .

Je me demande pourquoi tes traductions en aneuvien sont toujours si éloignée de la formulation originale. Est-ce car l'aneuvien ne peut pas la traduire ? ou est-ce car la grammaire force à agencer les mots d'une autre manière pour que cela face plus naturel pour un locuteur aneuvien ?

Certaines locutions sont difficiles à traduire exactement en aneuvien, comme "sonner creux" : on dira plutôt "faire un bruit résonnant". On peut pas m'accuser de faire du mot-à-mot (ce qui, dans certains cas, confinerait à la relex), d'autant plus que le sens est exactement le même. D'autaznt plus que la phrase a d'jà été traduite du mandarin, alors...

Et p'is y a la syntaxe. La tournure "c'est _ qui" ou "c'est _ que", est, à c'que j'crois, très francophone. J'ai voulu éviter de la traduire en æt • _ quas, lourde à l'envi, et qui sent sa relex d'une lieue !

Je comprends. C'est juste que cette modification syntaxico-lexicale est systématique.

Lorsqu'en elko, je ne peux pas traduire littéralement une phrase j'en propose deux :

-Une traduction littérale
-Une traduction normale avec des explications sur les raisons qui m'ont pousser à modifier la version originale.

Cela m'intéresserais de connaître ces détails concernant l'aneuvien et les autres langues qui jouent le jeu de la traduction dans ce fil.

Dans le jeu des citations, j'essaie de rester le plus proche de la citation originale (que je cherche aussi en anglais, italien, espagnol et japonais, en plus du français, pour m'inspirer des possibles variantes).

Mais parfois, je décide d'opter pour des choix de traduction plus simples, surtout quand la formulation est lourde en français.

Bedal a écrit:

Mais parfois, je décide d'opter pour des choix de traduction plus simples, surtout quand la formulation est lourde en français.

Ce qui n'est pas si rare que ça. Notamment quand l'auteur de la citation fait dans l'"poétique" (ou prétend faire comme si) : Y a des tournures qui sont pas traduisibles d'une langue à une autre (termes explétifs, par exemple), et y faut expliquer pourquoi on fait ces modifications.

Ziecken a écrit:

"Lorsque l'on se cogne la tête contre un pot et que cela sonne creux, ça n'est pas forcément le pot qui est vide." (Confucius)
這不是因為當你把頭撞到一個完全空的鍋時，它聽起來很空洞
Ĝi ne estas ĉar ĝi sonas kava kiam vi frapas vian kapon kontraŭ poton, ke ĝi estas tute malplena


En elko :

. lu gabmilai rowoe tu ko rapgala , ko kide ne roho nupan .

En méhien:

Qui vole un œuf n'a vraiment pas gros appétit (Pierre Perret)

Qua hràpe ùt óvs verydas nep reenem avélynav.

Expliqûres:

Pierre Perret a écrit:

Qui vole un œuf n'a vraiment pas gros appétit

. oko lukia nomo ne sade jamsa !

Explications:

J'ai pensé à une citation de Voltaire pour aujourd'hui : Puissent tous les hommes se souvenir qu'ils sont frères !

En hlajméen :
Son cju ɛaɛ sarɛʍont oʙoħ totu lu ninjɛnu poħənsiint !
sɑn kju eae saremɑnt ɵvɑʃ tɵtu lu ninjenu pɵʃɛnsi:nt

Mot pour mot : que frères ils sont se souvenir tous les humains puissent !
Syntaxe OSV : que frères ils sont se souvenir tous les humains puissent !

Dosei a écrit:

J'ai pensé à une citation de Voltaire pour aujourd'hui : Puissent tous les hommes se souvenir qu'ils sont frères !

En hlajméen :
Son cju ɛaɛ sarɛʍont oʙoħ totu lu ninjɛnu poħənsiint !
sɑn kju eae saremɑnt ɵvɑʃ tɵtu lu ninjenu pɵʃɛnsi:nt

Mot pour mot : que frères ils sont se souvenir tous les humains puissent !
Syntaxe OSV : que frères ils sont se souvenir tous les humains puissent !

Donc par analogie avec les langues germaniques (hors anglais moderne), la présence d'un auxiliaire implique le rejet du verbe-pivot ? (En début de phrase en hlajméen en raison de l'ordre OV).

Depuis combien de millénaires, alors sommes-nous amnésiques, lol

"Aimer, ce n'est pas se regarder l'un l'autre, c'est regarder ensemble dans la même direction." (Antoine De Saint-Exupéry)

En elko :

. basi , ko ne kize lami, ko opse lami o.

Ah... là, j'peux pas faire grand chose.

"Amar'è non videore fra l'altr'e sè, ma vedere insímul'e simile."

J'ai pris quelque liberté sur ma traduction (je le fais toujours pour cette langue-ci), ici pour placer un jeu de mot sur "insímul'e simile" : ensemble et pareillement.

Ziecken a écrit:

"Aimer, ce n'est pas se regarder l'un l'autre, c'est regarder ensemble dans la même direction." (Antoine De Saint-Exupéry)

En elko :

. basi , ko ne kize lami, ko opse lami o.

En méhien:

Ziecken a écrit:

"Aimer, ce n'est pas se regarder l'un l'autre, c'est regarder ensemble dans la même direction."

En algardien :
Ume, no alas asudi mire. Alas ißi mire sinam liriad.

Note : mire en algardien signifie «voir», mais aussi «regarder, examiner». Quant à asudi, il traduit une action réciproque. Enfin liria (direction) est ici au locatif.

En romanais,
Amare n'este spectarse l'uno a l'altri, este spectare ensime en la mesma direccioni.

En baronh, on va aussi tenter :
Néghoth anade bicotle lahaini*, ane bicotle loni sati daighena*.

(Litt. Le fait d'aimer n'est pas le fait de se regarder mutuellement, c'est le fait de regarder ensemble dans la même direction.)

Note :  lahaini est une création personnelle, déduite à partir du japonais たがいに (mutuellement, réciproquement), idem pour daighena, issu de 同じ (même, pareil, similaire), ça vaut ce que cela vaut.

"Une femme qu'on aime est toute une famille." (Victor Hugo)

En elko :

. nato hou o basa ko nanta daro .

Damme quale s'ama è famiglie totta.

Plutôt simple celle-là.

Ùt kad quas la klim ep ùt al gèmal.

Comme dit Amh, c'est la simplicité même : c'est du mot à mot.