Elko - Analyse de documents

. ka keso hile teka Babel keso .
. Ewen ihido bau pėri nibai Sinear garoe .
. gėka tabi ka keso Biblae .
. wedeu , ineto sau kiti ko , wenu igo ne sau wiga nana Teloe .

. ka keso hile teka Babel keso . (= ce texte est le très célèbre texte de Babel)
. Ewen ihido bau pėri nibai Sinear garoe . (= Les fils d'Adam ont décidé de s'installer dans les terres de Shinéar.)
. gėka tabi ka keso Biblae . (= on peut lire ce texte dans la Bible. )
. wedeu , ineto sau kiti ko , wenu igo ne sau wiga nana Teloe . (= Les hommes voulaient construire cela, car ils ne voulaient pas être dispersé sur toute la surface de la Terre.)

Y a du niveau là !

Il n'y a rien à dire sur les deux premières phrases, la grammaire et la syntaxe sont parfaitement maîtrisées. Le niveau et la qualité de la réponse de la deuxième réponse appartient aux plus haut niveau de l'elko, je n'aurais pas fait mieux !

hile, l'utilisation du profixe "h" impossible à mettre sur "keso" du fait de l'absence de "w" oblige à se reporter sur l'adjectif qui s'y rapporte, c'est vraiment très bien joué.

Concernant les deux dernières réponses :

Le "il" dans les verbes comme pleuvoir, neiger, ... ou le "on" quand il ne désigne pas qqn de précis ne se traduit pas en elko, Bien joué ! mais il peut néanmoins se traduire par "Owo". au besoin.
La marque de la déclinaison ne peut se mettre que sur les noms communs ou au pire sur les noms propres provenant de l'elko. Le mot "Bibla" est une transcription car littéralement cela signifierait qqchose comme "climat bactériologique" Avec un nom propre on utilise préférablement l'apostrophe : Bibla'e ou l'auxiliaire onomastique : Bibla taboe.
Attention NET (homme) diffère de MAN (humain). ineto, ne prend en compte que les humains de sexe masculin.
Je ne sais pas si tu connais la différence entre ho et ko ?
ineto sau kiti ko → les hommes voulaient construire cela
ineto sau kiti ho → les hommes voulaient la construire
Au fait, la dernière question était : ka gedo kene ? (Comment s'appelle cette tour ?). Ta réponse est syntaxiquement et grammaticalement juste, mais ne répond pas tout à fait à la question !

ka signifie à la fois "ce, cet, cette, ces" mais aussi "il y a"
wo signifie à la fois "chose" mais aussi "quelque chose"
we ? signifie à la fois "quoi ?" mais aussi "qu'est-ce que ?"
u est le ligatif, il traduit la possession, le lien, le rapport : ici il se traduire par le verbe avoir
ko signifie à la fois "cela, ceci" mais aussi "c'est et ça"

KEL (fumée) : kelsulo "cheminée"
KEN (nom) : kene ? "comment s'appelle ?"
NED (bateau) : nedo "bateau"
NEW (évènement) : newi "se passer, se dérouler"
NOK (nuit) : nokoe "pendant la nuit"
NOL (jour) : noloe "pendant la journée"
SUL (colonne) : kelsulo "cheminée"
TAW (nombre) : tawe ? "combien ?"
ZER (ouest, gauche) : zeroe "à gauche"

. ka nedo u keno Titanik .
. ka wo zeroe isbero , ka isbono neki derlage .
. nedo u kelsulo kitta noknia tu lodnia kelsulo .
. ko newi nokoe .

. Ka nedo Titanik .
. wisbono zeroe .
. kouta . (là j'ai pas bien compris la question : j'ai supposé "combien de cheminées fument" ; sinon, .elta .)
. nedmido wedu newi .

. ka nedo u keno Titanik . (= Ce bateau a le nom de Titanic)
. ka wo zeroe isbero , ka isbono neki derlage . (= cette chose à gauche est un iceberg, cette iceberg flotte dans l'atlantique nord)
. nedo u kelsulo kitta noknia tu lodnia kelsulo . (= le bateau a 4 cheminées noir et rouge.)
. ko newi nokoe . (= Cela se passe la nuit.)

Dans la première phrase on observe une utilisation intéressant et tout à fait juste du ligatif. En effet, la particule u exprime le lien et équivaut à la possession qui n'existe pas en elko (cela s'apparente au fonctionnement du japonais). La particule "u" se traduit par le verbe avoir (dans le sens de posséder) mais peut aussi se traduire par des prépositions comme "à, de, ..." nedo u niso ra" (= le bateau de mon ami). Le génitif peut également avoir un sens similaire :
"nedo nisoa ra" (le bateau de mon ami) mais dans ce cas cela ajoute une notion implicite de provenance. Tu comprendras la nuance au fil des traductions.
Concernant le nom, la tournure la plus courante serait : keno ka nedoa Titanik (= ce bateau s'appelle Titanic", keno ra Ziecken (je m'appelle Ziecken), mais les deux tournures (ligatif ou génitif) sont plus ou moins équivalente.
Tu utilises des synonymes : isbero et isbono pour éviter les redondances. Bonne idée, tu aurais pu aussi composer istepo (glace+montagne). Cela donne du style à ton expression. Concernant le verbe "neki", on peut aussi le trouver sous sa forme passive "neka". A ton niveau, je peux t'explique la nuance. "neki" indique que le sujet (ici l'iceberg) fait le nécessaire pour se maintenir à la surface alors que "neka" indique qu'il flotte sans volonté propre.
Derlage ou derlagoe est une construction astucieuse est intelligente que j'ai traduit par "atlantique nord", même si cela n'en est pas la traducation exacte mais dans le contexte de la réponse, où ne résidait aucune ambiguïté, cette proposition est tout à fait opportune !
"kitta" est une façon de dire 4 mais la plus courante est elta. C'est juste quand même ! Tu as mis deux fois le mot "kelsulo" (=cheminée). Seul le deuxième est à sa bonne place.
Pour la dernière question, c'est juste ! La réponse comme la tournure de ta phrase, rien à dire !

. Ka nedo Titanik . (= Ce bateau est le Titanic)
. wisbono zeroe . (= un iceberg est sur la gauche)
. kouta . (=trois)  (là j'ai pas bien compris la question : j'ai supposé "combien de cheminées fument" ; sinon, .elta .)
. nedmido wedu newi . (= un naufrage s'est produit)

La première réponse est juste. Attention cependant à la majuscule initiale, c'est "ka" et non "Ka".
écrire "wisbono" trahi un niveau sammito, dans le zammito on écrit plutôt "isbono".
"nedo u kelsulo tawe ?" = combien le bateau a de cheminées ?" kesulo = cheminée. Littéralement la question se construit comme suit : "le bateau a des cheminées combien ?" La réponse est dont "elta" (= quatre)
La question était : "ko newi nokoe du noloe ?" (= cela s'est passé la nuit ou le jour ?") et tu me réponds que c'est un naufrage qui s'est produit. Tu as raison, mais la réponse ne correspond pas tout à fait avec la question. Néanmoins ta réponse est tout à fait juste syntaxiquement, grammaticalement et morphologiquement, d'autant plus que l'agglutination "nedmido" est tout à fait pertinente.

we ce mot signifie " quoi, quel", placé en fin de phrase avant un point d'interrogation traduit un mot interrogation.
ka ce mot singifie "ce, cet, cette, ces", mais aussi "il y a".
wero "année" → hero "l'année". Le profixe "h" remplace le "w" pour traduire le défini.
Ineto "les hommes", iboho "les vêtements" : le préfixe i- marque le pluriel
Le suffixe -oa marque le génitif : Ineto "hommes" → Inetoa "(qui provient) des hommes"

BOW (vêtement) : bowo "vêtement" → ibowo "des vêtements" → ibowo "les vêtements"
KAB (symbole) : kabi "symboliser"
NET (homme) : neto "homme" → ineto "des/les hommes"
NIW (couleur) : niwo "couleur" → niwe "de quelle couleur ?"
TAW (chiffre) : tawo "chiffre" → tawe ? "combien ?"
WEK (animal) : weko "animal" ; weke "quel animal"
WER (année) : wero "(une) année" ; hero "l'année"

. kabi 2016 biu kabi meneko , mope ketero ra .
. lasoe , ineto simi wula sugo .
. ro tawi nepa ineto , nura - ne ka dite .
. ineto bowa solnia tu lodnia ibowo .

. kabi 2016 biu kabi meneko , mope ketero ra . (= l'année 2016 est symbolisée par le singe, comme mon année de naissance)
. lasoe , ineto simi wula sugo . (= Sur l'image, les hommes portent un dragon long et fin.)
. ro tawi nepa ineto , nura - ne ka dite . (= je compte neuf hommes, à mon avis il n'y en a pas davantage.)
. ineto bowa solnia tu lodnia ibowo . (= les hommes portent des vêtement jaune et rouge)

. meno .
. ineto simi sugo .
. arta nato .
. iboho kiwa zolnia tu lodnia .

. meneko kabi 2016 .
. ineto simi suda sugo .
. ka kade dak neto .
. solnia tu lodnia .

. meneko kabi 2016 . (= le singe symbolise 2016.)
. ineto simi suda sugo . (= les hommes portent un faux dragon.)
. ka kade dak neto . (= il y a presque dix hommes)
. solnia tu lodnia . (= jaune et rouge)

Merci pour les efforts de syntaxe.

Tout est parfaitement juste, il n'y a aucune faute.
Félicitation car tu as évité une erreur courante : de mettre le pluriel à un mot précédé par un chiffre qui indique déjà la pluralité. La redondance est le propre des débutants, et tu n'es pas tombé dans le panneau puisque tu as écris dak neto et non dak ineto.

Encore une fois bravo.

. meno . (= singe)
. ineto simi sugo . (= les hommes portent un dragon.)
. arta nato . (= huit femmes)
. iboho kiwa zolnia tu lodnia . (= les vêtements sont jaunes et rouges.)

Les phrases 1 et 3 vont droit à l'essentiel !  
Il y a une faute de frappe dans la troisième réponse, tu as écris nato "femme" à la place de neto "homme".  
Dans la quatrième phrase, tu as utilisé le profixe =h (ibowo = des vêtements → iboho = les vêtements). Je suis impressionné, car cela est propre aux niveaux les plus hauts de l'elko.
Le verbe "kiwa" "être" est facultatif, on ne l'utilise pas avec des adjectifs, on ne l'utilise seul qu'en temps de verbe comme dans la fameuse réplique : "être ou ne pas être, telle est la question."
Tu as déjà un bon niveau Balchan, je m'en rendrais compte davantage si tes réponses seraient en phrases. Il ne faut pas avoir peur de tenter des trucs, les réponses ne sont plus notées.

Ziecken a écrit:

Félicitation car tu as évité une erreur courante : de mettre le pluriel à un mot précédé par un chiffre qui indique déjà la pluralité. La redondance est le propre des débutants, et tu n'es pas tombé dans le panneau puisque tu as écris dak neto et non

Et en plus, ce n'est pas un oubli ou une faute de frappe de ma part, je me suis rappelé ce détail.


Toutefois, comme tu m'avais dit un jour, arta peut signifier à la fois 9 et 9^e, ce qui peut porter à confusion (sauf erreur de ma part) et  

. Go wedu timi arta tino .

pourrait donc signifier
Il a ouvert neuf portes
Il a ouvert la neuvième porte.


Je pense alors que arta itino lèverait alors l'ambigüité.

ka "il y a", "il y en a"
we "qu'est-ce que ?"

BAS (amour) : baso "amour"
DAK (dix) : dak(ta) "dix"
KAB (symbole) : kabi "symboliser"
KEN (nom) : kene "comment s'appelle"
LOD (sang) : lodnia "sanguin"
MAW (forme) : mawo "symbole" ; imawo "symboles" (le pluriel se fait au moyen du préfixe i-)
NIW (forme) : niwo "couleur" ; niwe "de quelle couleur (est)"
TAW (chiffre) : tawe "combien"
WAB (coeur) : wabo "coeur" ; abbao "coeur" (organe) ; abmao "coeur" (forme)

. ka mawo kene ?

. ko iabmao.

. ka imawo niwe ?

. ka iabmao lodnia.

. ka tawe ?

. ka dak iabmao.

. ka mawo kabi we ?

. ka mawo kabi baso.

. ka mawo kene ? (= Comment s'appelle cette forme ?)
→ . ko iabmao. (= ce sont des cœurs )

La réponse est bonne. wabo aurait suffit mais abmao (forme courte de wabmawo) est plus précise ! Bien joué.
"c'est" ou "ce sont" se traduisent tous deux par ko et les articles n'existent pas donc le "des" est ici sous-entendu.
Une chose à savoir cependant, lorsque le préfixe "i-" est ajouté devant une voyelle, il est généralement orthographié "j" mais ce n'est pas une obligation, c'est juste assez courant car cela se rapproche de la prononciation commune : jabmao.
Une dernière chose : la ponctuation n'est jamais accolée aux mots, il y a toujours une espace.

. ka imawo niwe ? (= De quelle couleurs sont ces formes ?)
→ . ka iabmao lodnia. (= Ces cœurs sont rouges.)

La réponse est ici tout à fait juste encore. Les mêmes remarques sur le point à espacer et le pluriel en "j-".

. ka tawe ? (= Combien y en a t-il ?)
→ . ka dak iabmao. (= Il y a dix coeurs)

La réponse est juste. L'elko fuit la redondance : la pluralité étant déjà exprimée par le mot dak "dix" il n'est pas nécessaire de mettre le pluriel sur le nom qui suit : ka dak abmao

. ka mawo kabi we ? (= Qu'est-ce que symbolise cette forme ?)
→ . ka mawo kabi baso. (= Cette forme symbolise l'amour)

A part l'espace entre le dernier mot et le point, rien à dire

En conclusion, tu as un très bon niveau, le pluriel en "j" n'est pas obligatoire, mais l'espace entre la ponctuation est les mots si. Attention à la redondance. A part ça tu t'en sors vraiment vraiment très bien bravo !

(iafio -> yafio)

dajarkan : habitations
past'dajarka : deux habitations (disparition du pluriel)