La phrase du jour 2

En elko

. ko ro diwi hou tebi ri ko ro peki .
C'est ce que je fais qui m'apprend ce que je cherche.

Iúle a écrit:

Pierre Soulages a écrit:

« c'est ce que je fais qui m'apprend ce que je cherche »

Ń sú arda sú ie lia ń sú kieteria sinat lát.
(Ce que je-fais que moi à ce que je-cherche apprend est.)

Cette phrase était courte mais a demandé pas mal de réflexion x).

image:

J'avais pas vu, très belle écriture, bravo !

Velonzio Noeudefée a écrit:

Iúle a écrit:

Pierre Soulages a écrit:

« c'est ce que je fais qui m'apprend ce que je cherche »

Ń sú arda sú ie lia ń sú kieteria sinat lát.
(Ce que je-fais que moi à ce que je-cherche apprend est.)

Cette phrase était courte mais a demandé pas mal de réflexion x).

image:

J'avais pas vu, très belle écriture, bravo !

Merci ^^, j'ai posté sans la photo mais j'ai édité par la suite.

(J'essaierai de poster le plus souvent comme ça.)

Citation :

« c'est ce que je fais qui m'apprend ce que je cherche »

Rayuda ktinsakua biksuni.
faire-1S-THEM chercher-SFOC-1S-FOC apprendre-1S-ESS.
(Pas encore de nom, juste une poussée de fièvre)

1S: 1ere sing.
THEM: thème
FOC: focus/object
SFOC: substantif de focus
ESS: essif

Phrase du jour:

Citation :

L’hiver ne jetez pas vos vêtements légers, l’été ne jetez pas vos fourrures.

Llŭngua-Puerchîsca a écrit:

L’hiver ne jetez pas vos vêtements légers, l’été ne jetez pas vos fourrures.

Volapük : Nifüpo no sejedolöd klotamis leitik olikis, hitüpo no sejedolöd plädotis olik.

On remarque que les noms de saisons, ici à la forme adverbiale (adjonction de -o), sont construits avec le suffixe -üp : hit signifiant chaleur, hitüp est la saison de la chaleur et nif signifiant neige, nifüp est la saison de la neige.

On remarque aussi l'impératif qui se forme avec l'ajout de -öd à la personne (ici la 2^e du sigulier, -ol), avec laquelle on fera aussi le possessif (ol, tu > olik, ton).

Enfin, on remarque que l'adjectif ne s'accorde pas s'il suit directement le nom qu'il qualifie, mais qu'il s'accorde en nombre et en cas dans le cas contraire : d'où le fait que olik s'accorde en hiver, mais pas en été.

En Elko

. betme , ne lazi kelbo ila . solme , ne lazi kombo ila .
L’hiver ne jetez pas vos vêtements légers, l’été ne jetez pas vos fourrures.

Llŭngua-Puerchîsca a écrit:

L’hiver ne jetez pas vos vêtements légers, l’été ne jetez pas vos fourrures.

En nespatais :

Dri na gepaw es puvar det cotso nedibul, dri na cubaw es puvar det cutxal.

Ivèrnev, nep zlàtete ved ir mihe°, estyw, nep zlàtete ved warmihse*...

Ar kàne særv posviċ jàrev:

°vos vêtements fins
*vos vêtements chauds.

Citation :

L’hiver ne jetez pas vos vêtements légers, l’été ne jetez pas vos fourrures.

en wágelioth :
ól nhai usha ich ch’acoid yschén nid afgú, ól nhai usha ich chi cegwaroid nid nhaiv.

Spoiler:

en kátsit kinlillu (langue blanche) :
ukyúkna yayímkall utla kwiðantú ukillutlu • aasyakna yayímkall utla ranraðantú :

Spoiler:

Emanuelo a écrit:

Llŭngua-Puerchîsca a écrit:

L’hiver ne jetez pas vos vêtements légers, l’été ne jetez pas vos fourrures.

Volapük : Nifüpo no sejedolöd klotamis leitik olikis, hitüpo no sejedolöd plädotis olik.

On remarque que les noms de saisons, ici à la forme adverbiale (adjonction de -o), sont construits avec le suffixe -üp : hit signifiant chaleur, hitüp est la saison de la chaleur et nif signifiant neige, nifüp est la saison de la neige.

On remarque aussi l'impératif qui se forme avec l'ajout de -öd à la personne (ici la 2^e du sigulier, -ol), avec laquelle on fera aussi le possessif (ol, tu > olik, ton).

Enfin, on remarque que l'adjectif ne s'accorde pas s'il suit directement le nom qu'il qualifie, mais qu'il s'accorde en nombre et en cas dans le cas contraire : d'où le fait que olik s'accorde en hiver, mais pas en été.

Méhien:Hièmbernu, ni Geit vesṭas’staes leuvies, æstài, ni Geit furdumenṭes'sṭes.

Citation :

 L'hiver ne jetez pas vos vêtements légers, en été ne jetez pas vos fourrures.  

En kiétoréen :

Aĺ nífe, útló lifeś bestimias ń naŕśť, aĺ astia, útló prelias ń naŕśť.

Nouvelle phrase du jour !

Dupond a écrit:

Dire que nous foulons ce sol de la Lune où jamais la main de l’homme n’a mis le pied ! (Tintin - On a marché sur la Lune)

En nespatais :

Xorer to u evimig di teli yoxi i ye Nilya, diè ye jèx i dyu nulax truw reti rèb !

Litt : Pense que nous nouspromenons sur ce sol de le Lune, où le main d'un homme jamais posa son pied !

Kuruphi a écrit:

Nouvelle phrase du jour !

Dupond a écrit:

Dire que nous foulons ce sol de la Lune où jamais la main de l’homme n’a mis le pied ! (Tintin - On a marché sur la Lune)

En nespatais :

Xorer to u evimig di teli yoxi i ye Nilya, diè ye jèx i dyu nulax truw reti rèb !

Litt : Pense que nous nouspromenons sur ce sol de le Lune, où le main d'un homme jamais posa son pied !

Iprien : Φiλad όti eíσtai έπi λης λúnaε πoú ton mano antρoúς no abat tíθiρε nonta to πoπoú.

Citation :

Dire que nous foulons ce sol de la Lune où jamais la main de l’homme n’a mis le pied ! (Tintin - On a marché sur la Lune)

en wágelioth :
chen arudhu ychúng hydh dharda hyrneth en wár du mon e díth dhinidh nosu ydh oidén.

Spoiler:

Citation :

Dire que nous foulons ce sol de la Lune où jamais la main de l’homme n’a mis le pied !

en perciscain:

Zzezer que ŭncalzamos desta zzlatimne dî la Luna unde la mana dîl umèn ggamias hâ misto lo piezze!

En elko :

. husau mano gėbi ka rėno Seloa hou nunde gibi !
Dire que nous foulons ce sol de la Lune où jamais la main de l’homme n’a mis le pied !

L'intérêt de cette phrase réside dans le jeu de mot qui oppose main / pied. Cela est impossible à rendre en elko. Puisque l'epression mettre le pied n'aurait pas le même le même sens.

Alors j'ai recouru à un autre intérêt qui repose sur la proximité morphologie entre pied (gėbo) et main (gibo).

Marshall McLuhan a écrit:

Les langues humaines elles-mêmes sont les plus grandes œuvres d'art dont les œuvres d'Homère, Virgile, Dante et Shakespeare ne sont que des variations mineures

En nespatais :

Ci sotyat xanemul, exat dya, nu ci log gam mogèt molcal i ja ci molcal i Homèr, Vergil, Dante te Shakespeare nu spo ib egluxal.

Litt : Les humains langues, même ils, sont les plus grands artistiques œuvres de que les œuvres de Homère, Virgile, Dante et Shakespeare sont que petits variations.

Citation :

Les langues humaines elles-mêmes sont les plus grandes œuvres d'art dont les œuvres d'Homère, Virgile, Dante et Shakespeare ne sont que des variations mineures.

en langue blanche :
ikkumtlaðitli anirsa lalli man nara•kátsitl xúnið • hwaritl taçmatmikihlu tin man ikkumta •humiruðli• ma •firkilyúyi• ma •tántin• mu •çikispirli• :

ce qui donne, mot à mot :

Marshall McLuhan a écrit:

Les langues humaines elles-mêmes sont les plus grandes œuvres d'art dont les œuvres d'Homère, Virgile, Dante et Shakespeare ne sont que des variations mineures

Si McLuhan compare la langue à l'usage de ces auteurs, alors la formule est belle. S'il compare la langue au contenu de leurs oeuvres, alors la formule tombe à plat, mêlant les pommes et les oranges. Quoi qu'il en soit, ça m'a donné envie de dépoussiérer le ha (une auxilangue oligo):

En ha (dialecte head-first):
kauanau maia ha ne ren - kaua de homeros i uergilius i dante i sieiksupir ha ne seua niia de ren

En ha (dialecte head-last):
iama nauuaka ha ren ne - homeros i uergilius i dante i sieiksupir de uaka ha ren de iani uase ne

Par manque de vocabulaire, j'ai énormément simplifié, voire faussé la formulation: Le grand-oeuvre de l'esprit est la langue. Les oeuvres d'Homère, Virgile, Dante et Shakespeare sont des écarts mineurs de la langue.

uergilius est une variation de uerkirius à visée étymologique. La prononciation reste uerkirius.

de vient autant de la préposition espagnole de que de la postposition chinoise 的 (de).