La phrase du jour 1

J'ai une proposition de phrase (très connue d'ailleurs) à adapter à vos idéocultures :

Πὰν ὁ μέγας τέθνηκε
"Le grand Pan est mort"

La citation a souvent été utilisée pour symboliser la fin des religions que le christianisme appelait "paganisme", du coup, j'ai choisi de la traduire :

Ahrimas ad-mākhas mamṛtad.
अह्रिमस् अद्माखस् ममृतद् ॥

Ahrimas est un des nom du dieu principal des svakâram, il est aussi appelé Xrān, ou Khrān. C'est l'équivalent de Jupiter, Indra ou Zeus.
ad-mākhas : le grand donc
mamṛtad : est mort, de mṛtar "mourir", mais au parfait et donc utilisant un redoublement, le ṛ syllabique est toujours redoublé en -a-.

djingpah a écrit:

J'ai une proposition de phrase (très connue d'ailleurs) à adapter à vos idéocultures :

Πὰν ὁ μέγας τέθνηκε
"Le grand Pan est mort"

[…]

Ahrimas ad-mākhas mamṛtad.
अह्रिमस् अद्माखस् ममृतद् ॥

 
Das wōtis Syahu yohesaw.
Ce grand_INTENSSIF Syahu mourir_PARFAIT
Il n'existe pas d'article en titée, donc on utilise à la place un prononm démonstratif.

ተለክ፡ ፓን፡ ሞተ። (am)

Morida Divol may! (div = dieu, ol = tout et le dieu Pan = le tout, l'univers...)

Patrick Chevin a écrit:

div = dieu

Point commun avec l'aneuvien. Comment dis-tu "diable" ?

Anoev a écrit:

Patrick Chevin a écrit:

div = dieu

Point commun avec l'aneuvien. Comment dis-tu "diable" ?

Je ne l'avais pas et je comble la lacune: dyav (diable, diablo, diabo, diavolo, diaoul, diavol, diavel, duivel, teufel)

Mez div i dyav (entre dieu et diable)

Patrick Chevin a écrit:

dyav

Là, on diverge : j'ai deux noms :

Vib est l'ambigramme de div, c'en est l'antithèse, mais sans nécessairement faire entrer la notion de Bien et de Mal. Vib est utilisé aussi des traductions comme "un bon p'tit diable, un pauv'diable ou des mots comme diablotin, par exemple pour mettre en exergue le caractère espiègle d'une personne.

Pat contre, vid fait, lui, référence au Mal (penser à dool, l'anacyclique de lood (bon)). et ses dérivés en font de même.

Ainsi, vibig signifie "diabolique" dans le sens de "difficile à l'envi" : ùr vibig apròv = un exercice diabolique, alors que vidig à une idée malveillante : ùt vidig idrítyn = une machination diabolique.

De même, ùt vidkad est une diablesse, dans le sens "une femme mauvaise, avec la méchanceté dans la peau, qui n'hésitera pas une seconde à faire condamner un innocent à sa place pour ses bassesses", alors que ùt vibkad a un sens plus positif, pouvant même être considéré comme "qui a la force de séduction du Diable".

Aquila Ex Machina a écrit:

Il y a deux types de personne dans ce monde, ceux qui savent à laquelle (de ces deux catégories) ils appartiennent, et les autres, pas besoin de te faire un dessin, tu viens d'en changer.

Idimio nè past sûnsfaa g'o kaz nwès yo dû nosµamsafaw éta da So alosa sa kèrk do tpo da

ce-monde dans deux personne-général il_y_a-VIRGULE quoi entre-eux REFLECHIS c_est entre-NOM-savoir-VIRGULE autre DECLAR NON image IMPLIQUE OUI comprendre VIRGULE 2PERS.SG-changement DECLAR

PS : cette phrase n'est pas du tout un reflet de mon propre avis. :p

Tascit: classer dans une catégorie
Mætascit: changer de catégorie
honna: personne humaine
oeda: forme, type de personne, de chose...
qœla: laquelle ( interrogatif)
œla: elle, la
neceš/ necesto: (un) besoin, intérêt
nècesa/-e: nécessaire
ùnecesa/-e: inutile, sans intérêt.

Diable est justement la clé en cours de validation en ce moment à l'académie. Académiciens vérifiez vos boîtes mails.

En elko :

haba Pan dana
Le grand Pan est mort

Explications :

haba vient de WAB (importance). waba signifie donc important, grand ; le profixe =h permet de traduire le défini : waba grand > haba le grand.

dana vient de la clé DAN (mort), dana signifie donc "mort.

djingpah a écrit:

J'ai une proposition de phrase (très connue d'ailleurs) à adapter à vos idéocultures :

Πὰν ὁ μέγας τέθνηκε
"Le grand Pan est mort"

La citation a souvent été utilisée pour symboliser la fin des religions que le christianisme appelait "paganisme"

Très bonne idée de phrase, que j'ai adaptée à la diégèse de l'améthyque, et qui donne donc :

Nairaté ilönön i Vel
Nairaté : Du verbe nairater (rester) conjugué sans sujet = Il (ne) reste (que) [pas de négation quand on traduit cela]
ilönön : contraction irrégulière de ilön (seul) et du suffixe -lön (adverbe) = seulement
i Vel : le Néant

Littéralement : Il ne reste plus que le Néant

Explication : Dans la diégèse de l'améthyque, le Néant est le cinquième élément "découvert" bien plus tard que les quatre premiers et qui regroupe tout ce qui désigne la Mort, le Vide, l'Esprit...etc. Dire qu'il ne reste plus que le Néant revient à dire que tout est fini.

Lethoxis a écrit:

Dans la diégèse de l'améthyque, le Néant est le cinquième élément "découvert" bien plus tard que les quatre premiers et qui regroupe tout ce qui désigne la Mort, le Vide, l'Esprit...etc. Dire qu'il ne reste plus que le Néant revient à dire que tout est fini.

J'aime bien ton interprétation... Elle est assez proche de l'idée (complétement fantasmée d'ailleurs ) que je me fais de l'usage qu'on pouvait faire de la citation : Pan était mort, tout semblait fini, le monde perdait subitement son sens... En même temps, ça ouvrait à toutes les possibilités...

Anoev a écrit:

Reenem Pan dæna.

Ce type de phrase correspond à un processus ; il sera utilisé, par exemple dans ce cas pour donner une (mauvaise) nouvelle, ou bien avec ce type de complément :

Ka dæna àt anviċ heptaw = elle est morte la semaine dernière.

Par contre, pour dire "elle est morte depuis la semaine dernière", là, c'est différent : il s'agit d'un état, et non le processus du trépas, et on dira :

Ka • tœn devèr àt anviċ heptaw (ea ka ep reen). (et elle l'est encore)*.

En général, dès qu'on emploie devèr (depuis) on utilisera l'adjectif tœn.


Pour "Le roi se meurt", on mettra àt Rex (ou regdak) dænun.




*Sinon, on pourrait dire Ka dænă àt anviċ heptaw = elle mourut la semaine dernière (mais depuis, elle a ressuscité).

Comme phrase du jour, pour rester dans le thème de la mort (enfin il s'agit plus d'une expression...) je propose :
Mettre fin à ses jours

Pour ma part j'ai transcrit non littéralement l'expression et je l'ai reformulée à ma manière en améthyque :
Mizir a Nóma balarav eis [Le z a un tréma, il ne passe pas sur le forum)

Littéralement : Mettre la Lune au dessus de soi

Détails:

Explication : Mettre la Lune au dessus de soi, c'est comme amener la nuit alors qu'il fait jour, se condamner au noir, au Néant encore une fois.

aßorkire : se tuer, se donner la mort, se suicider, mettre fin à ses jours

Da la même manière, j'ai plus un verbe qu'une phrase pour traduire ça :

˞sepu (le sacrifice, suicide réalisé d'une manière cérémoniale)

Donc on aura le verbe ˞sepuπi pour mettre fin à ses jours


Dans une phrase, pour illustrer : " Le coupable mettra fin à ses jours ! " : Ol vinovata ˞sepuπirí !

pourquoi ça me rappelle le japonais "seppuku" ?

La réponse est dans ta question
Bien vu

Je l'ai pas. Ni "mettre fin à ses jours" ni "se suicider".

D'ailleurs, "se suicider" est pléonastique, puisqu'on a "se", pronom réfléchi, er le préfixe "sui-", ce qui a donné la tournure étrange : suicider qqn : à savoir un meurtre que l'auteur tente de faire passer pour un suicide.

En aneuvien, on aurait simplement daniψ dem mat pour "il se tue lui-même". S'il se tue accidentellement (imprudence, par exemple), on aura simplement da dem mat, assez proche de da cem mat (il est tué) mais dans cette dernière phrase, on ne sait pas comment (catastrophe naturelle, guerre, homicide, accident...).

Il reste donc à traiter le substantif "suicide". L'homicide se traduit dumádat, qu'on retrouve dans framádat (fratricide), parmádat (paricide), nermátdat (infanticide), regmádat (régicide), poblemádat (génocide) ou nupmádat (uxoricide) : le T de mat est voisé devant le suffixe -at de processus. Du coup, y a aucune raison qui empêche que le suicide soit traduit en demádat, qu'on essaiera de ne pas confondre avec le premier cité : dumádat.

En elko, il y a verbe pour exprimer cela :

kedai "mettre fin à ses jours, se suicider"

Mettre fin à ses jours: kidi si

Patrick Chevin a écrit:

Mettre fin à ses jours: kidi si

C'est quelle langue ? Ce n'est pas précisé.

C'est marrant cette coïncidence avec l'elko où "mettre fin à ses jours" qui se dit kedai, peut aussi se dire kedi si. A une lettre près...

Patrick Chevin a écrit:

Mettre fin à ses jours: kidi si

Ziecken a écrit:

C'est quelle langue ? Ce n'est pas précisé.

Yolik ? Je présume ?

Oui! Sur ce fil je ne traduis que vers le yolik.