Calendrier hebdomadaire, mensuel etc...

PatrikGC a écrit:

Ce n'est pas nettement pire que des mois oscillants de 28 à 31 jours, n'est-ce pas ?
De plus, comme ces jours ajoutés sont fériés, ils sont donc payés
En prime, ils ne comptent pas dans les semaines, ils sont qqpart hors temps.

Le problème, c'est plutôt la définition du cycle hebdomadaire essentiel à la pratique religieuse des juifs, des chrétiens et des musulmans. Il faut aller à la messe le dimanche, tel que défini par Dieu, pas un jour quelconque faussement nommé dimanche par une autorité civile quelconque.

Évidemment, les deux calendriers que j'ai présentés aujourd'hui se fichent eux aussi du cycle hebdomadaire.

od² a écrit:

Il est peu probable qu'un tel changement advienne, l'économie a fait sienne l'année civile...

Mais on s'en fiche. Je propose ici des mots à traduire/créer.

j'avais pas vu ce fil !

déjà la mesure du temps est légèrement différente que sur Terre : 300 ßeil correspondent à 295 jours terrestres...

Le calendrier algardien est composé de douze mois de 25 jours (chacun nommé d'après la constellation du zodiaque où se lève le Soleil)

Par la suite, chacun de ces mois est divisé en deux semaines de 12 jours (oui le chiffre 12, nombre sacré), chaque jour est associé à une des douze divinités algardiennes.

Lereil,Freil,Dikeil,Seliel,Odiel,Abeil,Laneil,Aliel,Kreil,Hareil,Hereil,ßereil

Le dernier jour est un jour "férié" : c'est le jour des Deiades, fête en l'honneur de chacun des douze dieux : une par mois donc. La plus importante est bien sûr les Leryades.

voilà ! 

On ne travaille pas les Lereil (jour de Lerya, donc jour sacré, consacré à la pratique religieuse et au repos bienfaiteur pour l'âme) et les ßereil (jour de ßelran, dieu de la mort: jour des morts, on se recueille et on honore ses ancêtres. Puis on se repose)

Si vous calculez bien vous voyez qu'on travaille... 10 jours ouvrés consécutifs séparés de périodes de deux ou trois jours de repos (3 c'est en fin et début de mois, à cause de la Deiade)

soit 20 jours sur 25/  soit  240 jours sur 300... c'est une cadence folle...et ça concerne l'année scolaire.

heureusement dans la pratique, la majorité des guildes et des organismes publics imposent un jour de congé par semaine, (soit 24 dans l'année) pour "couper" la semaine de 10 jours. mais ce jour est dit "interne" :

l'employé (ou l'étudiant) doit passer ce jour de congé avec le reste de la guilde (ou l'académie), dans le cadre d'activités faites pour améliorer l'esprit d'équipe et l'entente de groupe.

Les "week ends" eux sont faits pour se reposer en famille...


voilà, j'espère que j'ai été clair!

et comment te débrouille-tu avec les années bissextiles?

djingpah a écrit:

et comment te débrouille-tu avec les années bissextiles?

Je les ai oubliées ! 


par chance l'année tropique sur Heimdalir est de 300,08331 ßeil soit environ 300 + 1/12. 

Donc tous les 12 ans un jour est rajouté. (ce sont les années dites pleines) :ce jour est situé juste après celui de la Leryade jour le plus sacré de l'année.

Ainsi tous les 12 ans, la célébration de la déesse Lerya dure 2 jours, pour des fêtes exceptionnelles...

pour la précision, il y a un retard de 1 jour environ tous les ... 50 000 ans !

Tous les douze ans, c'est la fiesta pendant deux jours (et deux nuits) ! Personne dort ! y a d'la musique dans toutes les rues, victuailles à volonté et breuvages coulant à flot ! Supeeeer !!!

Anoev a écrit:

Tous les douze ans, c'est la fiesta pendant deux jours (et deux nuits) ! Personne dort ! y a d'la musique dans toutes les rues, victuailles à volonté et breuvages coulant à flot ! Supeeeer !!!

euh oui c'est bien décrit ^^

od² a écrit:

Un jour tous les 12 ans, il faudra prévoir plus fort pour que cela soit mémorable...
Quelque rite initiatique pour toute une génération...

oh c'est souvent pdt ces jours spéciaux, que des rites iniatiques sont faits dans les grandes familles... (pas en mal, c'est le jour de la "Baptisation" des Emerald, de la "Passion écarlate" des Gremory...

de plus on raconte que des sectes de mages noirs en profitaient pour faire...des sacrifices humains dans des grandes commémorations démoniaques... brrrr

bedal a écrit:

De plus on raconte que des sectes de mages noirs en profitaient pour faire...des sacrifices humains dans des grandes commémorations démoniaques... brrrr

Y a du sexe ?

Anoev a écrit:

bedal a écrit:

De plus on raconte que des sectes de mages noirs en profitaient pour faire...des sacrifices humains dans des grandes commémorations démoniaques... brrrr

Y a du sexe ?

c'est quoi cette question 

peut-être moi j'en sais rien, peut-être que de malheureuses paysannes sont... avant d'être ...

mais ce sont des rumeurs glauques qu'on dit aux enfants pas sages 

Que pensez-vous de ce calendrier ?
http://www.arwelo.org/fr/calendrier-humain/

'

Pomme de Terre a écrit:

Ca ma parait satisfaisant. J'émettrai juste une réserve sur le point de départ du calendrier : pourquoi ce calendrier culturellement neutre débute-t-il pile 10 000 ans avant le nôtre ? Le début de l'holocène n'est pourtant pas daté avec une telle précision.

Bah il faut bien un an 0. Autant choisir une date qui ne nous déstabilise pas trop, parce qu'on pourrait aussi se demander la raison pour laquelle on ferait commencer l'ère à -9882 AEC. En le faisant commencer à -10.000, on n'a plus qu'à rajouter un 1 à la date actuelle

'

Pomme de Terre a écrit:

Du coup autant garder notre calendrier, comme ça on est vraiment pas déstabilisé. Pour moi il faut savoir ce qu'on veut, soit on garde la proximité, soit on garde la neutralité (en sachant bien sûr que n'importe quel point 0 sera arbitraire quand même).

En restant à 2016,
- on n'a pas d'an 0 (on passe de -1 à 1)
- il est plus difficile de dater ce qui s'est produit avant JC, avec des dates négatives
- on se base sur une référence culturellement non-neutre
- cette référence n'est même pas avérée

Djino a écrit:

Bah il faut bien un an 0. Autant choisir une date qui ne nous déstabilise pas trop, parce qu'on pourrait aussi se demander la raison pour laquelle on ferait commencer l'ère à -9882 AEC. En le faisant commencer à -10.000, on n'a plus qu'à rajouter un 1 à la date actuelle

Pas un an 0 : un point d'origine. Pour le temps, c'est comme pour les distance : l'origine n'a pas de dimension. L'instant 0 ne dure pas un an, ni même un jour. Le point 0 ne mesure pas un kilomètre, ni même un mètre. La première année d'une ère, c'est pas l'an 0, c'est l'an 1. et la précédente, c'est l'an -1 (mais qui est nommée l'année XXX basée sur une origine précédente). C'est vrai pas tout, y compris pour le Calendrier républicain ; même s'il n'a pas duré longtemps, son premier jour, c'est le 1^er vendémiaire 1, et non le 1^er vendémiaire 0.

Djino a écrit:

En restant à 2016,
- on n'a pas d'an 0 (on passe de -1 à 1)
- il est plus difficile de dater ce qui s'est produit avant JC, avec des dates négatives
- on se base sur une référence culturellement non-neutre
- cette référence n'est même pas avérée

En ajoutant 10 000, on utilise la même référence non avérée et culturellement non neutre. Pourquoi ne pas ajouter 10 000 à l'ère musulmane ou l'ère bouddhiste?

Silvano a écrit:

En ajoutant 10 000, on utilise la même référence non avérée et culturellement non neutre. Pourquoi ne pas ajouter 10 000 à l'ère musulmane ou l'ère bouddhiste?

Parce que la majorité du monde utilise le calendrier grégorien. L'espéranto n'aurait pas le même succès si ses racines étaient principalement empruntés aux langues amérindiennes.
Il y a un truc que vous n'avez pas compris. Je ne dis pas que -10.000 est neutre, je dis que c'est "culturellement" neutre. Ce n'est pas neutre dans le sens où c'est basé sur le calendrier grégorien, mais c'est culturellement neutre dans le sens où la base n'est pas la naissance de Jésus.

Anoev a écrit:

Pas un an 0 : un point d'origine. Pour le temps, c'est comme pour les distance : l'origine n'a pas de dimension. L'instant 0 ne dure pas un an, ni même un jour. Le point 0 ne mesure pas un kilomètre, ni même un mètre. La première année d'une ère, c'est pas l'an 0, c'est l'an 1. et la précédente, c'est l'an -1 (mais qui est nommée l'année XXX basée sur une origine précédente). C'est vrai pas tout, y compris pour le Calendrier républicain ; même s'il n'a pas duré longtemps, son premier jour, c'est le 1er vendémiaire 1, et non le 1er vendémiaire 0.

Je sais comment fonctionne le calendrier romain, mais avec un calendrier holocène il y a bien un an 0

Je n'avais pas vu ce fil !

Le calendrier grégorien

Il n'est pas utilisé dans le Losda, car il ne correspond à rien ! Mais c'est pour les jours et les mois sont simplement numérotés :

Semaine :
lundi : nardago (= "jour un")
mardi : nutdago
mercredi : koudago
jeudi : eldago
vendredi : akdago
samedi : matdago
dimanche : saudago
Mois :
janvier : narselo
février : nutselo
mars : kouselo
avril : elselo
mai : akselo
juin : matselo
juillet : sauselo
août : alselo
septembre : arselo
octobre : dakselo
novembre : kauselo
décembre : erselo

LES AUTRES CALENDRIERS, CEUX UTILISES DANS LE LOSDA

Le monde du Losda utilise plusieurs calendriers correspondant aux différentes cultures qui la peuple.

Le Gipalana

Le Gipalana (du nom des initiales des deux mondes qu'il relie : Gaïa et Losda) est un calendrier interplanétaire utilisé conjointement par les peuples du Losda et les colons en position sur Gaïa. Il prend en compte les révolutions des deux planètes ayant développé la vie en premier : Tellos dans le Losda et Gaïa dans l'autre monde (qui est celui auquel nous appartenons)

Le Gipalana relie le calendrier tellosien de 260 jours au calendrier grégorien de 365 jours pour obtenir un calendrier de 1872 jours (soit environ 5125 ans). Il a été mis en place lors de l'arrivée des colons sur Gaïa le 11 août 3114 av. J.-C..
Les mayas l'ont adopté sous le nom de compte long.

Le calendrier d'Atlesh

Le calendrier d'Atlesh est en usage sur la planète Atlesh (planète où est parlé le kelep, langue que je présenterai ici en mai) et compte 4729 jours

calendrier cyclique de 4 cycles
cycle d'environ 20 ans (Le nombre vingt est à la base du système de numération des mayas et du kelep.
cycle d'environ 80 ans
cycle d'environ 320 ans
cycle d'environ 1280 ans
Cycle d'environ 5120 ans (Le compte long dans le calendrier maya est d'environ 5125 ans)
de -18 488 à -13 364
de -13 364 à -8 239 se finit par le déluge (EAU)
de -8 239 à - 3 114
du 11 août -3 114 au 21 décembre 2012

Le calendrier tellosien

Le calendrier ellosien est le calendrier en usage sur Ellos. Il est principalement utilisé par les dieux. Il comporte 260 jours répartis sur 13 cycles de 20 jours. Ce calendrier n'est utilisé que par les dieux afin de rythmer leur vie civile et religieuse.
Le calendrier ellosien est construit sur le modèle du calendrier tzolk'in utilisé par les mayas. Il en respecte toutes les caractéristiques ainsi que le fonctionnement. Seules les noms des calendriers et des mois sont différents dans les deux cultures.
Les mayas l'on adopté sous le nom de Calendrier Tzolk'in. Combiné au calendrier de Gaïa, il donne le Gipalana.
Le calendrier ellosien compte 260 jours répartis sur treize mois. Chaque mois (selo) compte 4 semaines (dego) de 5 jours (dago).

Les mois
L'année ellosienne comporte donc 13 mois. Chacun d'entre eux porte le nom de l'une des 13 runes composant la suite de Badaga.
Beira ("mois du bouleau") : premier mois de l'année ellosienne
Daga ("mois du jour") : deuxième mois de l'année ellosienne
Gipha ("mois du don") : troisième mois de l'année ellosienne
Kana ("mois du feu") : quatrième mois de l'année ellosienne
Lana ("mois de l'eau") : cinquième mois de l'année ellosienne
Mana ("mois de l'homme") : sixième mois de l'année ellosienne
Neida ("mois du besoin") : septième mois de l'année ellosienne
Pera ("mois du destin") : huitième mois de l'année ellosienne
Reida ("mois du voyage") : neuvième mois de l'année ellosienne
Sola ("mois du soleil") : dixième mois de l'année ellosienne
Teiwa ("mois de la polarité") : onzième mois de l'année ellosienne
Wuna ("mois de l'extase") : douzième mois de l'année ellosienne
Zeila ("mois du cygne") : treizième mois de l'année ellosienne

Les jours

Sur Ellos, les jours durent 24 heures. Chacune des heures est associée à l'une des 24 runes du futhark.
Les 20 jours sont associés à 20 animaux ou végétaux.
Sobaro ("Le cycle du crocodile")
Rilaro ("Le cycle du vent")
Pelaro ("Le cycle de la maison")
Kemaro ("Le cycle du lézard")
Peparo ("Le cycle du serpent")
Danaro ("Le cycle de la mort")
Belaro ("Le cycle du chevreuil")
Dadaro ("Le cycle du lapin")
Neraro ("Le cycle de l'eau")
Keraro ("Le cycle du chien")
Menaro ("Le cycle du singe")
Komaro ("Le cycle de l'herbe")
Seiraro ("Le cycle du roseau")
Ketaro ("Le cycle du jaguar")
Weimaro ("Le cycle de l'aigle")
Mutaro ("Le cycle du vautour")
Gakaro ("Le cycle du mouvement")
Diraro ("Le cycle du couteau")
Lalaro ("Le cycle de la pluie")
Loraro ("Le cycle du fleur")

Le calendrier ellosien

Le calendrier ellosien est en usage sur la planète Ellos. Il compte 78 jours répartis dans 13 semaines de 6 jours.

Le calendrier lannecien

Le calendrier lannecien est un calendrier utilisé par les peuples de Lannek, Ellos et Atlesh. Il compte 1014 jours répartis dans 13 mois de 78 jours, chaque jour porte le nom d'une clé et chaque jour fête son concept. ex : jour bab : "fête des os" de BAB (os), etc...
Il commence un nouveau cycle le 21 décembre 2012 : jour BAB

Remarque : Pour les correspondances on utilise en générale Unix qui permet de convertir plus rapidement grâce au Convertisseur de calendrier. Ainsi l.e 21 décembre 2012 correspond au nombre UNIX 41264.

Oui c'est sûr, c'est difficile d'innover dans ce domaine, mais c'est possible et c'est surtout très intéressant à faire, très enrichissant aussi.

odd a écrit:

Et pourquoi pas un jour zéro par semaine, une semaine zéro par mois,...

L'un des avantages à avoir un an 0 est de pouvoir facilement jouer avec les dates négatives. Avec le calendrier Grégorien, un siècle avant l'an 50 ne correspond pas à l'an -50, mais l'an -51.
Un gars qui est né en -1 a 50 ans en 50. Tout ça ne cadre pas trop avec les maths telles que nous les apprenons. En revanche, il n'y a aucun intérêt de ce genre à avoir un jour 0, ou qqch du genre.

odd a écrit:

Reculer la borne initiale ne simplifie que la datation après celle-ci... La logique sous-jacente voudrait que l'on puisse compter à partir du début de toutes choses (du fait de la notation ordinale, afin de ne pas avoir à parler de moins-unième...)

Mais moi je propos un calendrier "humain", relatif à l'histoire humaine, donc il me semble logique que ça corresponde à peu près au début de l'ère Holocène.

C'est bientôt l'équinoxe, un début d'année naturelle ;-)

https://fr.wikipedia.org/wiki/équinoxe


Ha ben non en fait
Une révolution de la Terre trop complexe pour notre calendrier
http://www.lci.fr/france/date-printemps-2017-equinoxe-pourquoi-ca-tombe-un-20-mars-pas-un-21-mars-1506472.html

L'année de départ d'un calendrier expressif devrait se situer aux alentours de l'an -3000 c'est à dire aux environ de la naissance de l'écriture, qui signe aussi la naissance de l'histoire (avant il s'agit de la préhistoire. Certes c'est un concept à posteriori, mais il est significatif je trouve).

Citation :

Le sumérien semble être la plus ancienne langue écrite connue (3600 av. J.-C.), sous une forme d'écriture appelée le cunéiforme. Cette écriture a été plus tard reprise pour l'akkadien, l'ougaritique, l'amorrite et l'élamite, ainsi que par les rois égyptiens qui voulaient communiquer avec leurs provinces du Proche-Orient et les rois mésopotamiens.

En Mésopotamie, l'écriture n'est pas apparue d'un seul coup, mais s'est mise au point de façon progressive durant plusieurs millénaires. Au cours du septième millénaire avant notre ère, pour des besoins de comptabilité, on commence à utiliser des jetons en argile (calculi) pour compter les possessions (troupeaux, récoltes) et les biens manufacturés. Par la suite, le système se raffine. Ces calculi de 2 cm de long moulés en argile symbolisent des nombres sous trois aspects : des sphères, des cônes et des cylindres. Ces jetons représentent à la fois la nature de la marchandise (une jarre d’huile = un jeton de forme ovoïde) et la quantité (10 moutons = un jeton de forme lenticulaire). Vers 3400 av. J.-C. apparaissent les bulles-enveloppes à calculi dans lesquelles sont placés les jetons. Vers 3300 av. J.-C., on grave sur la surface de ces bulles d’argile scellées des pictogrammes, ou dessins stylisés, représentant les jetons à l’intérieur. Puis les jetons sont abandonnés et seuls sont utilisés les pictogrammes. Un système d’écriture se met ainsi en place vers 3300 av. J.-C., alors qu'apparaissent les premières tablettes numériques et, vers 3200 av. J.-C., des tablettes avec chiffres et logogrammes.

D’abord composée de signes renvoyant à des choses, cette écriture se complexifie et, vers le début du troisième millénaire, recourt à un certain nombre de phonogrammes pour représenter des sons. Le principe du phonogramme est le même que dans un rébus, où les dessins d'un chat et d'un pot permettent de signifier le mot chapeau. En Mésopotamie, cette écriture utilise plus de 600 signes. Chaque signe pouvait, selon le contexte, renvoyer à plusieurs sens : le signe du pied pouvait signifier « marcher », « se tenir debout », « transporter », etc.

Vers 2600 av. J.-C., les tablettes ne sont plus seulement utilisées à des fins de comptabilité ou d'administration, et ne sont plus rédigées uniquement sous forme de listes, mais contiennent aussi des récits mythiques dont le plus connu est l'Épopée de Gilgamesh. La temporalité du récit a pour effet de renforcer la linéarité de l'écriture : « La conquête de l'écriture a été précisément de faire entrer, par l'usage du dispositif linéaire, l'expression graphique dans la subordination complète à l'expression phonétique. »

Vers 2000 av. J.-C., la Mésopotamie est conquise par les Akkadiens, et la langue du conquérant supplante le sumérien, qui est réduit à servir de langue sacrée. L'écriture doit alors s'adapter en développant son aspect phonétique, de façon à transcrire l'akkadien. Elle restera en vigueur dans le royaume de Babylone qui se développe peu après, puis du royaume d'Assyrie. L'écriture cunéiforme sera également adoptée par les Élamites et les Hittites, même si ces derniers parlent une langue indo-européenne, très différente de l'akkadien.

Cette écriture est appelée cunéiforme parce qu'elle utilise un calame pour faire des marques dans l'argile humide. Une extrémité du calame était coupée en coin ou en biais, l’autre extrémité en équerre : l'objet permettait ainsi de dessiner un coin, un rond et un cône, représentant ces calculi, et de dessiner les formes conventionnelles. Une fois les signes tracés sur une tablette d'argile molle, celle-ci est mise à sécher au soleil ou dans un four.

Les scribes constituaient l'élite des fonctionnaires. Ils étaient formés dans des écoles de scribes, où la discipline était très sévère. Dans les débuts de l'écriture, ils étaient placés sous la protection de la déesse Nisaba ; à la suite de la conquête assyrienne, ils relèvent du dieu Nabû, le scribe par excellence.

Plus de 500 000 tablettes ont été conservées, dont 85 % ont un contenu de type administratif, juridique, religieux ou scientifique, tandis que le reste est constitué par des chroniques, des lexiques, des lettres, des lamentations et des textes littéraires et mythiques. D'abord orientée de haut en bas, cette écriture prend l'orientation gauche-droite à partir de 2600 av. J.-C. Les tablettes sont de formes et de tailles très variées : certaines ont 30 cm de côté, beaucoup ont une taille qui se rapproche d'un téléphone intelligent ou encore plus petite, telle une tablette de 2,2 cm de haut sur 2,6 cm de large qui compte 30 lignes de texte et un total de 144 signes. Les textes d'une certaine ampleur nécessitaient plusieurs tablettes. Les textes sont souvent accompagnés d'un colophon. La bibliothèque du roi Assurbanipal (669-627 av. J.-C.) découverte à Ninive en 1849 et déposée au British Museum compte plus de 20 000 tablettes.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/écriture#Histoire

Pour autant, le calendrier grégorien actuel qui part de l'an zéro est de fait devenu le plus "international". D'où l'intérêt de remonter d'exactement 3 000 ans.

Avec ce système nous serions en l'an 5 017, et on aurait ce genre de chronologie :

-100 - unification de l’Égypte par Narmer
795 - Avènement de Yu le Grand en Chine.
1759 - Guerre de Troie
2223 - Création des Jeux olympiques en Grèce.
2246 - Fondation de Rome
2493 - Début de la démocratie Athénienne.
2663 - Début du règne d’Alexandre le Grand.
2945 - Assassinat de Caius Julius Caesar IV dit Jules César.
3395 - Séparation de l'Empire Romain en deux parties.
3570 - Naissance de Mahomet
3800 - Charlemagne est couronné empereur
4450 - Naissance de l'imprimerie par Gutemberg
4492 - Christophe Colomb en Amérique
4789 - Révolution Française
4914 - Première guerre mondiale

etc...
Ça change la perspective.

Seweli a écrit:

L'année de départ d'un calendrier expressif devrait se situer aux alentours de l'an -3000 c'est à dire aux environ de la naissance de l'écriture, qui signe aussi la naissance de l'histoire (avant il s'agit de la préhistoire. Certes c'est un concept à posteriori, mais il est significatif je trouve).

C'est tellement plus pratique, juste, équitable, laïque et fonctionnel.

Pour ma part, je serai pour.

Pourquoi conserver un calendrier basé sur les croyances d'une minorité religieuse et le tout dans un pays laïc ?

L'an 1 = début de l'histoire

simple et neutre. j'adore


Mais le tout est de trouver une date précise.

En même temps le calendrier grégorien se réfère à la naissance relative du Christ mais ne correspond à aucune réalité historique car quand bien même cette personnalité aurait existé, il est impossible historiquement qu'il soit né le 25 décembre de l'an 1 à minuit.

J'ai jamais compris pourquoi ils ne se sont pas commencé l'année au 25 décembre. Probablement car au départ le 25 décembre n'était pas la date retenue pour la naissance du CHrist est que la date a changé plusieurs fois au cours de l'histoire...

Bref, pleins de raisons pour changer tout cela et adopter un calendrier plus rationnel, régulier et logique.

Ziecken a écrit:

J'ai jamais compris pourquoi ils ne se sont pas commencé l'année au 25 décembre. Probablement car au départ le 25 décembre n'était pas la date retenue pour la naissance du CHrist est que la date a changé plusieurs fois au cours de l'histoire...

Comme tout nouveau-né juif, Jésus s'est fait circoncire huit jours après sa naissance, soit le ... 1 janvier de l'an 1.