Projet héliaque

Bonjour à tous,

Je pense que je suis dans la rubrique qu'il convient pour présenter mon projet. Il s'agit en vérité d'une néographie. Mais dans le même temps, cette néographie n'a rien de nouveau puisqu'elle s'inspire de systèmes déjà existants ou ayant déjà existé. En ce sens, elle n'a rien de bien exotique. Voilà déjà pour prévenir les enthousiasmes trop généreux.

L'idée est partie de ma préférence pour le système alphabétique grec par opposition au système alphabétique latin. Il ne s'agit pas uniquement de trouver des remplacements esthétiques aux caractères latins, ce qui serait simplement une cryptographie, mais plutôt de tester pour sentir jusqu'où un système peut s'adapter à plusieurs langues et s'enrichir conjointement en nombre de caractères et en phonographie par la rencontre de ces différentes langues.

Globalement, à quoi cela ressemble-t-il ? La base du système ressemble à s'y méprendre à l'écriture du grec. Il faut savoir qu'avant l'invasion de l'alphabet latin, l'alphabet grec a été adapté dans différentes régions (Gaule, Phrygie, Étrurie, Bactriane) et pour différentes langues. J'ai simplement imaginé ce qu'aurait pu donner un alphabet international si le système grec avait été choisi aux dépens du système latin. C'est ce que j'appelle l'héliaque. L'ensemble du système ne peut alors plus se contenter des 24 lettres de l'alphabet grec et nécessite un certain nombre d'ajouts permettant de transcrire (et souvent translittérer) les phonèmes présents dans différentes langues - a priori et en priorité, les langues modernes ou anciennes auxquelles j'ai été en contact - mais absents en grec de période classique, hellénistique ou moderne. Quelques exemples d'ajouts que j'ai effectués : le ϸ (cho bactrien), le ϝ (digamma archaïque ou étrusque), le ϫ (djandja copte) ou encore le ϙ (koppa archaïque).

À ces caractères, j'ai aussi ajouté des combinaisons vocales et des diacritiques permettant de saisir d'autres phonèmes vocaliques absents en grec mais présents en français par exemple.

Jusqu'à peu, j'avais réussi à stabiliser mon système pour pouvoir écrire (je dis héliaciser) des langues qui me sont assez proches : le français, l'espagnol, le ladino, un créole à base française et le portugais. Je ne doutais pas que toute langue romane pouvait alors être écrite en héliaque assez facilement.

Il me restait à travailler sur quelques langues orientales. J'ai commencé déjà à résoudre certaines questions concernant l'écriture en héliaque de langues comme le sanskrit ou le cantonais - deux langues qui me sont chères et sur lesquelles il fallait que je fasse un effort pour adapter l'héliaque à leurs systèmes phonologiques respectifs. Je crois que je suis sur la bonne voie.

Je m'intéresse beaucoup à l'intercompréhension et je me demandais dans quelle mesure le fait d'écrire en héliaque pourrait - lorsque les lecteurs ont quelques compétences en histoire de l'écriture - permettre une compréhension directe sans avoir recours à une formation au préalable. Et je me disais que ce forum pouvait être un terrain propice pour moi pour commencer à tester cette intercompréhension.

Bien ; j'ai exposé mon délire. J'ai bien conscience des fragilités de ce projet et je me suis déjà fait rembarrer plusieurs fois par des linguistes qui préfèrent les traditions aux délires de sombres individus tels que moi, mais je tente quand-même ici voir comment d'autres pourraient enrichir mon projet d'une critique constructive.

Oui, la cyrillisation a été assez vive en Asie centrale notamment. Je connaissais déjà la cyrillisation de la langue mongole officielle en Mongolie. Mais j'ai été étonné d'apprendre que même des langues iraniennes avaient été cyrillisées. C'est le cas du tadjik par exemple. Moi qui ne connais pas grand chose au farsi, j'ai fait l'expérience un jour, de déchiffrer un texte en tadjik devant mes anciens voisins iraniens (ils étaient venus à Hong Kong en tant que chercheurs à l'Université Chinoise de HK) et ils ont été étonnés (comme moi, d'ailleurs) de constater que ce que je lisais (et que je ne comprenais pas) avait du sens en farsi, à quelques mots près. Nous avons du coup, pris conscience que le tadjik était très proche du farsi, et ce, alors que le lecteur ne connaissait rien à cette langue mais pouvait juste déchiffrer le cyrillique.

L'arabe a aussi donné de belles moissons, notamment en Asie. Mais pas seulement. L'alphabet arabe (abjad, en fait) a été utilisé pour certaines langues romanes au Moyen Âge, notamment dans la péninsule ibérique. Les dialectes ibéroromans ainsi transcrits se nommaient aljamiado. Une pure merveille mais peu pratique. Imaginez aujourd'hui, l'espagnol écrit avec les caractères arabes. En Asie, le système arabe a bien essaimé dans tous les pays qui ont adopté l'islam. Le turc auparavant, s'est écrit dans un système d'écriture presque identique à celui de l'arabe avec quelques ajouts (là encore parce que le turc avait des phonèmes que l'arabe n'avait pas). Au tournant de la réforme kémalienne, vous connaissez l'histoire, le turc passe à l'alphabet latin. Mais au-delà de chez les Ottomans, le persan bien sûr mais aussi de nombreuses langues indo-aryennes et mêmes mongoles se sont écrites avec l'abjad arabe. On pense d'abord à l'ourdou bien sûr, langue extraordinairement riche par son métissage entre monde indien et monde arabo-persan et qui a poussé les scribes à inventer de nombreux autres caractères et combinaisons de caractères dans le système arabe. A priori, un des systèmes graphiques axés sur la phonétique de la langue, les plus riches que je connaisse. En Chine, il y a ben entendu aussi l'ouïgour mais peu de gens connaissent le xiao'erjing, un système d'écriture adapté de l'arabe pour transcrire... les langues chinoises elles-mêmes. Rien de moins.

Pour ce qui est de l'alphabet grec, l'histoire a donné moins de cas, certes. Mais dans l'antiquité, il y a eu un moment où adopter l'alphabet grec pour sa langue semblait naturel. Passons sur le cas des alphabets latin et étrusque qui en fait, sont des dérivés de l'alphabet grec. Mais en Gaule du Sud, notamment en Provence, on a retrouvé de nombreuses inscriptions gauloises celtiques pré-romaines, écrites avec l'alphabet grec. Il me paraît clair que si les Gaulois se sont mis à utiliser par la suite l'alphabet latin, c'est uniquement à cause de l'invasion romaine. Les Ioniens du reste, ont fondé de nombreuses cités en Provence et jusqu'à l'Espagne. Marseille étant la métropole importante que l'on connaît. On pense que c'est de là que l'usage de l'alphabet grec a gagné le monde celte. Alors, même si on n'a pas une profusion d'écrits, en imaginant qu'avec l'expansion, même le breton puisse s'écrire en grec, ça serait classe, non ? Mais c'était sans compter sur Rome, bien évidemment. De l'autre côté de la Méditerranée, des peuples d'Anatolie comme les Phrygiens, ont utilisé l'alphabet grec pour noter leurs langues, qui elles, n'étaient pas grecques. Et plus tard, à l'époque hellénistique, le royaume bouddhiste qu'on appelle l'empire kouchan, utilise l'alphabet grec pour noter sa langue – c'est là que le cho bactrien est inventé, preuve que l'alphabet s'enrichit déjà ailleurs qu'à Athènes. Rien que cette histoire m'enchante. C'est pour moi un beau symbole de métissage et de construction de civilisation au-delà des petites guerres de culture entre nations.

En fait, non. Bien qu'il y ait je pense, une origine commune, le tilde que j'utilise pour la nasalisation est inspiré d'abord du portugais mais aussi de l'imprimerie ancienne française qui (tenez-vous bien) utilisait le tilde dans certains redoublements de n pour économiser de la place, peut-être. Mais j'avoue que la première inspiration était l'usage portugais qui m'a toujours beaucoup plu. Je crois que l'API a repris ce signe en suivant l'usage portugais et en le systématisant pour les autres voyelles. Je me souviens que lorsque j'ai tenté d'apprendre le hindi, la méthode que j'utilisais transcrivait les voyelles nasales avec le même tilde.

Techniquement, l'unicode ne permet pas tout. Il m'a fallu faire le choix d'utiliser ce qui existait déjà dans l'unicode du grec classique polytonique. Et le tilde que vous voyez est en fait l'accent de hauteur circonflexe du grec classique. Je l'ai choisi parce que physiquement, il ressemble au tilde. Mais, bien évidemment, je lui donne l'effet du tilde et non celui de l'accent de hauteur du grec classique. De toute façon, cet accent de hauteur ne sert qu'au grec classique et encore, il n'est pas nécessaire à la compréhension d'un texte d'Aristophane ni de Zénon d'Élée. Je le prends donc en otage et lui donne la fonction de tilde pour les voyelles nasales.

En français, je peux produire 4 voyelles nasales :
ᾶ comme dans μαμᾶ « maman »
ῆ comme dans πῆ « pain »
ῶ comme dans πῶ « pont »
ῦ comme dans βρῦ « brun »

D'autres langues - comme le portugais ou le hindi - pourraient très bien utiliser aussi les voyelles ῖ et οῦ mais elles ne me servent pas pour le moment. Elles existent cependant.

Voilà qui est intéressant et qui me pousse à signaler que l'héliaque n'est pas un système phonétique mais phonologique. Donc il tient plus de la translittération que de la transcription.

Certaines réalisations du français peuvent être différentes suivant les régions. Ça ne change pas grand chose au final. Dans ton cas, Heliomega, on peut dire que dans ta variété de français, les voyelles ῆ et ῦ sont deux graphèmes ayant la même réalisation phonique, au même titre que ain, in ou ein en écriture latine.

Pour ce qui est de la prononciation standard, je ne vais pas revenir sur ce qui vient d'être expliqué. C'est tout à fait ça.

Je suis en train de travailler sur l'héliacisation du cantonais - puisque j'apprends cette langue en même temps. J'aime beaucoup les honzis et j'essaie de les apprendre aussi, mais il faut aussi apprendre la prononciation et je me dis que l'héliaque pourrait m'aider. Y a-t-il des cantonophones parmi vous ? Ça pourrait m'aider.

Sinon, je comptais continuer à tester mon français en héliaque ici. Πᾶση-ϝου ϙο ϫο πϋις κῶτινϋη α ηκριρ δᾶ ϲο γρουπ ᾶ υτιλιζᾶ ϲετ γραφει σᾶ ϙο ϲα πωζ πρωβλεμ α ϙι ϙο ϲο σϝα ?

Μερϲι.

Βων ϙεστιῶ. Ϫο σϋιζ ᾶκωρ τρεζ ᾶβετη συρ ϲο πρωβλεμ. Λ'unicode νο περμε πα δο πλαϲη ϲη διακριτικ συρ ϲο ϙι ε κῶσιδηρη κωμ υν ϝϝαϊελ. Μαι απρε ϝηριφικαϲιῶ δᾶ μῶ δικϲιωναιρ, ιλ ν'ι α ϙο συρ 3 μω ϙο λο τῶ ε ϝραιμᾶ δισκριμινᾶ αϝεκ ϲετ ϝϝαϊελ υνικ « γγ ». Η ϫο πᾶς ϙο λο κῶτεξτ ε συφιζᾶ πουρ λα κῶπρηᾶσιῶ. Συρ ῦ μανυσκρι, ῶ ποι τουϫουρ λ'ῆδικη. Ιλ δισπαραι σοιλμᾶ αϝεκ λ'ωρδινατοιρ (πουρ λο μωμᾶ). Ϫ'η λο μεμ πρωβλεμ αϝεκ λο τιλδ συρ λη ϝϝαϊελ μαϫυσκυλ ᾶ φρᾶϲαι. Ϲα μο ραμεν ᾶκωρ α ϲετ ϙεστιῶ ϙι μο περτυρβ : λ'ῆφλυᾶϲ δο λα τεχνικ συρ λα στᾶδαρδιζαϲιῶ λῆγϋιστικ η συρ λα λιβερτη δο κρηαϲιῶ.