>>> Épiphanie <<<

Comment dites-vous ces mots-là dans vos langues ?

Épiphanie
Rois Mages
Frangipane
6 janvier
Galette des rois
Fève
Couronne
Melchior
Gaspard
Balthazar

Propose un mot dans les batailles lexicales et je me ferai un plaisir de te le traduire.

En pcs:

Épiphanie: Epifhanía
Rois Mages: Royes Maggos
Frangipane: Franggipamnea
6 janvier: 6 dî januero
Galette des rois: Praggiatèla dî Royes
Fève: Fava
Couronne: Curona
Melchior: Mèltzior
Gaspard: Casparo
Balthazar: Baltazzar

Pas d'Épiphanie en Aneuf, sauf au Roenyls (et encore pas partout ; au bord de la Taan, surtout) et en Alfazie. Toutefois, on a quelques traductions, pour la minorité chrétienne :

Bàldezar = Balthazar.
fæb = fève
Gaspar = Gaspard
Kondiċhà = galette
kroon = couronne
Mazhrèx = Roi mage
Melkjor = Melchior
pidhiv = frangipane
Regdeav = Épiphanie
Seg Engureⁿ_v (elifèjdav) = 6 janvier (non férié).

La fête typiquement aneuvienne la plus proche chronologiquement est (aux Santes et au Malyr tout du moins, un peu aussi au sud du Kanolthe et du Roenyls) est le jour de la Terre, qui a lieu entre la fin des moissons et le début des vendanges (l'Aneuf est dans l'hémisphère sud) et qui qui tombe le premier vendredi de février. Le jour est, en principe non férié, mais beaucoup de pratiquants de l'Eгeʀзiɴa Kyʀnea et du Ptahxove demande un congé ce jour la pour la préparation du... réveillon, qui ne s'appelle pas comme ça là-bas et dont le nom change selon le culte.

LlenguaPuerchîsca a écrit:

Comment dites-vous ces mots-là dans vos langues ?

Épiphanie
Rois Mages
Frangipane
6 janvier
Galette des rois
Fève
Couronne
Melchior
Gaspard
Balthazar

En méhien , on dit:

Pour la frangipane, j'ai fait référence à la ville de Pithiviers (45300), ville située entre Toury (28310) et Nemours (77140), célèbres pour ses gâteaux à base de cette fameuse pâte. Le mot a été bien charcuté, à la mode volapüke, mais on n'est pas trop loin quand même : la dernière syllabe est passé à la trappe, et le T est devenu D. La prononciation suit l'orthographe : /'piðif/.

Silvano a écrit:

Propose un mot dans les batailles lexicales et je me ferai un plaisir de te le traduire.

Les fils de ce chapitre offrent l'avantage de ne pas proposer les mots au compte-gouttes.

Anoev a écrit:

Silvano a écrit:

Propose un mot dans les batailles lexicales et je me ferai un plaisir de te le traduire.

Les fils de ce chapitre offrent l'avantage de ne pas proposer les mots au compte-gouttes.

Tant mieux pour vous, mais je n'y participerai pas. Trop de travail.

Tu fais c'que tu veux : on n'est pas au goulag.

eo: epifanio
sam: theophania

J'ai trouvé (sans surprise) Epiphania pour l'interlingua. J'en ai déduit Epifani pour le psolat : rien d'original non plus. J'ai rien trouvé en elko ni en kotava : rien d'étonnant pour l'elko, qui est une langue rattachée à un monde non réel et non terrestre : le Losda ; un peu plus étrange pour une LAI comme le Kotava. J'ai pas trouvé non plus l'uropi, mais j'ai avancé une supposition ({{?}} à confirmer ou à démentir) : Epifanij. J'ai rien trouvé non plus dans le Kerckhoffs (Volapük), ce qui m'a laissé un peu pantois pour une langue créée par un ecclésiastique.

En elko :

tomkolo : Épiphanie "la fête du gâteau"
ilozrio: Rois Mages "les rois de l'étoile"
dinona tomdimo : Frangipane "garniture de gâteau aux amandes"
nardago 6 : 6 janvier
riutomo : Galette des rois "gâteau des rois"
tomnepo : Fève
reto : Couronne
Melkior : Melchior
Gaspar : Gaspard
Baltazar : Balthazar

Comm'quoi, j'me suis trompé lourdement ! Mais que représente vraiment l'Épiphanie pour les dieux du Losda ?

Eau-de-vie (avec une galette, pourquoi pas ?)

Chez moi : sprytwádr*.

Assez clair, non ?

J'ai trouvé brando (Pas Marlon, encore que...) en espéranto.


*J'en ai déduit (récemment, cette fois) aplytwádr, cjerytwádr & pyrytwádr. C'est pas limité ! Y a bien sûr aussi prunytwádr (spécialité alsacienne, n'est-ce pas, Ziecken ?). Dans l'même esprit (un peu moins fort, mais plus sucré), j'aurais proposé aussi "liqueur" mais bon, un seul mot à la fois°.
°D'autant plus qu'y a des liqueurs impropres à la consommation, du moins, pas prévues pour ça.

alcool, c'est traduit généralement par bahr (alcool, boisson alcoolisée).

En fait, techniquement on distingue un alcool fermenté (vuribar) ou distillé (seğibar)


Du coup eau-de-vie c'est normalement : seğibar

Chez moi, l'alcool à boire (avec modération, beeen sûûr), c'est trygant (de tryg = boire de l'alcool) et ant (chose), bref : toute boisson, qu'elle soit fermentée ou distillée, avec un taux d'alcool. Tryk, lui, rassemble les eaux-de-vies (sprytwádre) et les liqueurs (liqòre). Le reste c'est les vins (viyne, avec, aux extrêmes : oene ( ) & pikràte ( )), les cidres (kide), les poirés (pyríde), les bières (cervooze, æle), etc.

Épiphanie     Xristparшis (parшyr signifie paraître, apparaître)
Rois Mages    Regi ali Mobodi (mobod est un mage zoroastrien du Premier Monde, mais aussi une insulte réservée à tout mauvais prêtre, imam, rabbin ou desservant de la religion de l'Abeille, néanmoins l'expression Regi ali Mobodi n'a rien de péjoratif)
Frangipane     mandalkram (mais cela signifie juste crème d'amandes, la frangipane n'a aucune raison d'exister dans le Deuxième Monde, puisqu'elle est postérieure à 1099 dans le Premier Monde)
6 janvier    sikse xwazambry (utilisé au circonstanciel)
Galette des rois  regdiskpaшtiλ
Fève    fav
Couronne   taж
Melchior   Melxjor
Gaspard    Kaspar
Balthazar  Balθazar
(Ces noms sont connus parmi bien d'autres, mais il n'existe aucun consensus sur le nombre et la provenance des Rois Mages et aucun ressuscité pour apporter un éclairage de première main.)

(Alcool se dit xamr, eau-de-vie wadr (et a été choisi à la lecture de l'aneuvien wader wadr, eau), liqueur шiɣж, vin win, bière cerveш, poiré sizr et cidre liθ.)

dworkin a écrit:

Alcool se dit xamr, eau-de-vie wadr (et a été choisi à la lecture de l'aneuvien wader, eau), liqueur шiɣж, vin win, bière cerveш, poiré sizr et cidre liθ.)

En aneuvien, l'eau (potable) se dit aussi wadr : y a pas de -E- intercalé. Tu peux vérifier.

Merci d'avoir pensé à l'aneuvien , même si ce mot n'est gère typique (en aneuvien) puisqu'à-postériori depuis l'anglais et le néerlandais.

Anoev a écrit:

Mais que représente vraiment l'Épiphanie pour les dieux du Losda ?

Les religions n'existent pas dans le Losda. Puisque les religions sont des interprétations culturelles et cultuelles de la Vérité ignorée des Hommes.

Dans le Losda cette vérité est connue, il est donc inutile de créer des mythes et des légendes pour formater la pensée des gens : il suffit de les instruire.