Positions du corps

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Troubadour a écrit:

En kotava, c'est particulièrement complet et régulier :

être sur ses 4 pattes (animal)

upenyé

se mettre sur ses 4 pattes

upenyá

faire se mettre sur ses 4 pattes

upenyasí

mettre sur ses 4 pattes (table)

upé

Pourquoi précises-tu que ça s'applique aux animaux et aux tables ? Que dit-on d'un humain qui se mettrait à quatre pattes ? Après tout, on l'a tous fait bébé.
Et s'agit-il uniquement de quatre pattes ? Les insectes en ont six, les araignées, huit, les myriapodes, d'innombrables… Et que pensez des instruments juchés sur un trépied ?

Ajout

Une question de lexique anatomique (il faudrait changer le titre du fil)

Logiquement, il nous faudrait un nom pour chacun de nos membres dans son entier, et deux autres noms pour chacun des demi-membres, si je puis m'exprimer ainsi. Mais il semble y avoir toujours des trous.
En français, pour le membre supérieur, on n'a que bras et avant-bras ; rien pour ce qu'on pourrait appeler l'après-bras. Au contraire, pour le membre inférieur, on a cuisse et jambe, ce dernier terme semblant s'appliquer tant à la partie inférieure qu'à la totalité.

En espéranto, comme en français, on n'a que brako et antaŭbrako.
Pour le membre inférieur, on a gambo pour la totalité, femuro pour la partie supérieure, et kruro pour l'inférieure, mais ce dernier terme s'applique aussi à l'ensemble du membre.   

L'uropi suit le français, avec ram et forràm pour les membres supérieurs (for signifiant avant...) et gam et koc pour les inférieurs.

Le sambahsa semble distinguer le bras (brakh), le haut du bras (dous) et l'avant-bras (bagu). Pour le bas, on a la jambe (jamb) et la cuisse (bemern).

...

Silvano a écrit:

En français, la manière de présenter les positions du corps est un peu étrange. En effet, on utiliser le plus souvent le verbe être et un attribut. Donc :
être assis, être couché, être debout (tiens! un adverbe!), être accroupi, être à genoux.

On utilise un pronominal pour dire qu'on prend telle ou telle position:
s'asseoir, se coucher, se lever, s'accroupir, s'agenouiller.

Quand au verbe tout nu, il signifie donner une position à quelqu'un, et est par conséquent sans doute la moins utilisées des trois variantes.

Comment faites-vous dans vos langues?

Pour l'espéranto, voici un tableau

être assis	sidi	s'asseoir	sidiĝi, eksidi	asseoir	sidigi
être debout	stari	se lever	stariĝi, ekstari	lever	starigi
être couché	kuŝi	se coucher	kuŝiĝi, ekkuŝi	coucher	kuŝigi
être accroupi	kaŭri	s'accroupir	kaŭriĝi, ekkaŭri	accroupir	kaŭrigi
être à genoux	genui	s'agenouiller	genuiĝi, ekgenui	agenouiller	genuigi

Explication: -iĝi signifie devenir — donc sidiĝi : devenir assis
ek- signifie commencer à — donc eksidi : commencer à être assis
-igi signifie faire, rendre — donc sidigi : rendre assis.

En méhien je n'ai "traité" que le cas des 3 premières positions des 5 décrites plus haut.

être assis	Sèoit/ sedo	s'asseoir	Sedešet > Sešet	asseoir	Sedefaçet > Sefat
être debout	Stat	se lever	Stašet	lever, mettre debout	Stafa(-çe)-t
être couché	Jaçet, ante Ponašet	se coucher	Ponat	coucher	Ponafa(-çe)-t

od² a écrit:

Un truc m'échappe, l'elko suit-il ou pas les taxonomies scientifiques (dans la première réponse la chauve souris est un zel, le kiwi non (qui semble même sortir du dicible), dans la seconde tu semble en passe de t'y conformer) ??

Non, l'elko ne cherche pas à suivre les taxinomies scientifiques (même si parfois cela semble coller plus ou moins), toutefois je cherche à traduire les différents noms d'espèces du français vers l'elko. Afin de référencer les différents taxons et les différentes espèces.

Ma contrainte n'est donc pas la taxinomie établie mais les clés dont l'elko dispose.

Silvano a écrit:

Troubadour a écrit:

En kotava, c'est particulièrement complet et régulier :

être sur ses 4 pattes (animal)

upenyé

se mettre sur ses 4 pattes

upenyá

faire se mettre sur ses 4 pattes

upenyasí

mettre sur ses 4 pattes (table)

upé

Pourquoi précises-tu que ça s'applique aux animaux et aux tables ? Que dit-on d'un humain qui se mettrait à quatre pattes ? Après tout, on l'a tous fait bébé.
Et s'agit-il uniquement de quatre pattes ? Les insectes en ont six, les araignées, huit, les myriapodes, d'innombrables… Et que pensez des instruments juchés sur un trépied ?

Upenyé vaut pour les êtres animés en général, donc humains aussi potentiellement. Mais c'est plutôt avec les animaux que je l'ai déjà vu employé. Quant au verbe premier upé, si j'ai indiqué (table), c'est parce que là aussi je l'ai déjà vu utilisé dans le sens de poser, pour une table. Les trépieds, je ne sais pas vraiment. Peut-être est-ce à considérer comme un quatre-pattes (dont 1 manque)?

Enfin, pour les arthropodes, myriapodes et tout ce qui a davantage de paires de pattes qu'une seule, je suppose qu'on utilisera aussi upenyé/upenyá.

Silvano a écrit:

Une question de lexique anatomique (il faudrait changer le titre du fil)

Logiquement, il nous faudrait un nom pour chacun de nos membres dans son entier, et deux autres noms pour chacun des demi-membres, si je puis m'exprimer ainsi. Mais il semble y avoir toujours des trous.
En français, pour le membre supérieur, on n'a que bras et avant-bras ; rien pour ce qu'on pourrait appeler l'après-bras. Au contraire, pour le membre inférieur, on a cuisse et jambe, ce dernier terme semblant s'appliquer tant à la partie inférieure qu'à la totalité.

En lojban, on a birka pour bras (ou grosse branche) et tuple pour jambe. Pour avant-bras, on a galbirka (de gatlu, qui veut dire haut, et dont les rafsi sont gal et ga'u). Pour cuisse, on a soit galtu'e, soit tupyga'u (tu'e et tup sont de rafsi de tuple, et le y de tupyga'u sert à séparer une consonne voisée d'une consonne sourde — c'est obligatoire), soit zaglamtu'e, qui s'analyse comme la jambe (tuple -> tu'e) adjacente (lamji -> lam) aux fesses (zargu -> zag).

Je ne sais pas comme disent ou écrivent les lojbanistes, mais on a ici trois noms pour la même partie de membre.

Notons aussi que tant l'avant-bras que la cuisse sont qualifiés de hauts, ce que je trouve bizarre.