Elefanto

Pluriel en i, là je ne suis pas d'accord ! Pluriel en oi comme en espéranto oj (même prononciation).
L'ido, lui, remplace le o par i, comme l'elefanto et l'esperanto pour l'infinitif, là où l'ido a l'horripilant ar/ir/or...

Voici la version en interroman, pour comparaison:

Los olios

Azules o negros, amados i pulkros,
Olios inumeros naseran un dia ;
Ja dormin en lo fundo de los sepulkros
I segi nasendo lo sol toda via.

La noite mais dulse ke lo dia
Enkantara olios inumeros
Las estrelas brilian toda via
I los olios ja estan' obskuros

O! ke ja perderan su oliar,
No, no, iso e imposible
Se viraran para algun lugar
A lo ke se noma invizible

I komo los astros se inklinan,
Van i en lo sielo permanesen,
Las pupilas a vezes deklinan
Pero en la verdad no falesen

Azules o negros, amados i pulkros
Abertos a grande alborada,
Del otro lado de los sepulkros
Los olios no perden su mirada.

Quelle langue, outre le latin, utilise-t-elle la racine pulkr- pour beau?

Silvano a écrit:

Quelle langue, outre le latin, utilise-t-elle la racine pulkr- pour beau?

Honnêtement, j'en connais pas ! Même l'aneuvien ne l'utilise pas. J'pourrais peut-être en profiter pour le caser dans le psolat, après tout ?

Silvano a écrit:

Quelle langue, outre le latin, utilise-t-elle la racine pulkr- pour beau?

pulcro existe en espagnol et en portugais, non ?

Yamaw a écrit:

pulcro existe en espagnol et en portugais, non ?

Oui, mais pour "propre, net".

Anoev a écrit:

Yamaw a écrit:

pulcro existe en espagnol et en portugais, non ?

Oui, mais pour "propre, net".

Pulcro: a. Que possui ou denota beleza, delicadeza, graciosidade; FORMOSO. [Superl.: pulquérrimo e pulcríssimo.] > pulcritude sf. (Caldas Aulete. Minidicionário da língua portuguesa. Editora Nova fronteira - Brasil)

En fait, j'en avais besoin pour la rime (beaux/tombeaux)...

Ça m'a donné envie de traduire la poésie en espéranto, une fois n'est pas coutume...

Bluaj kaj nigraj, amaj, sen nombroj
Okuloj belaj naskighis ghis nun
Dormas ili jam funde de l' tomboj
Kaj tamen daùre naskighas la sun'

En la nokto pli dolcha ol la tag'
Ensorchighis okuloj sennombraj
Sed tamen briladas la stela lag'
Kaj la okuloj jam estas sombraj

Ho! Chu iIli jam perdis sian fajr'n
Ne, ne, tio ja ne estas ebla
Ili ja sin turnis al tio ajn
Kion oni nomas nevidebla

Kaj samkiel la astroj sin klinas
Plu iras kaj restas en la chiel'
La pupiloj ja foje deklinas
Ili tamen mortas ja neniel

Bluaj kaj nigraj, amaj, sen nombroj
Malfermataj al la granda aŭror'
De l'alia flanko de la tomboj
De l'okuloj ne perdighas la or'.

Patrick Chevin a écrit:

Ho! Chu iIli jam perdis sian fajr'n

Ça, c'est illégal. Voir la règle de l'apostrophe.
Et ne viens pas invoquer des exigences de rime ou de métrique. Après tout, aucune exigence de ce type ne nous permettrait d'écrire disez au lieu de dites...

Silvano a écrit:

Voir la règle de l'apostrophe.

Je voulais savoir si on pouvais le faire dans n'importe quel contexte ou que c'est autorisé juste pour la poésie.

 

Silvano a écrit:

Patrick Chevin a écrit:

Ho! Chu iIli jam perdis sian fajr'n

Ça, c'est illégal. Voir la règle de l'apostrophe.
Et ne viens pas invoquer des exigences de rime ou de métrique. Après tout, aucune exigence de ce type ne nous permettrait d'écrire disez au lieu de dites...

Oui mais, moi, je ne vis pas au Québec!

lsd a écrit:

En poësie rien d'illégal et certains et pas des moindres ont poussé le bouchon bien plus loin (jusqu'à Jérimadeth pourrai-t-on dire )

Exemples?

Clic a écrit:

Je voulais savoir si on pouvais le faire dans n'importe quel contexte ou que c'est autorisé juste pour la poésie.

Tu peux le faire n'importe quand. Mais la plupart des gens réservent cela à la poésie et à la chanson.

 

lsd a écrit:

Silvano a écrit:

lsd a écrit:

En poësie rien d'illégal et certains et pas des moindres ont poussé le bouchon bien plus loin (jusqu'à Jérimadeth pourrait-on dire )

Exemples?

Bigoogle ou tes souvenirs sont tes amis (ça me fait drôle de proposer l'usage du grand collecteur totalitaire au même niveau que notre propre mémoire (et de l'affubler du nom d'ami (qui nous veut du bien ))

Non, je ne vois pas. Mais toi, tu as sûrement des exemples à nous donner, vu que tu sembles si sûr de ton affirmation.
D'ailleurs, je ne saurais même pas comment prononcer fajr'n, et, de toute manière, le résultat aurait deux syllabes. Alors...

Citation :

D'ailleurs, je ne saurais même pas comment prononcer fajr'n, et, de toute manière, le résultat aurait deux syllabes. Alors...

C'est ce que j'ai pensé aussi (mais j'ai oublié de le poster ). On vocalise instinctivement le N... et le résultat est le même qu'avec certains espérantistes de ma connaissance, qui prononcent fajro [fa:r@] par exemple.

Ho! Jam perdis la fajron ilian
Ne, ne, tio ja ne estas ebla
Ili rigardas ion alian
Kion oni nomas nevidebla


Ça vous va comme ça?

 

Personnellement j'ai toujours trouvé que cette faculté "poétique" de l'Esperanto, expressément autorisée dans le Fundamento par Zamenhof lui-même était un non-sens, une lâche et explicite concession au "naturalisme" et aux latitudes poétiques du Français (l'archaïque "encor" pour "encore"), à l'Anglais (les "-in'" pour "-ing") ou l'Italien. Parce que le systématisme vocalique de l'Esperanto représentait un véritable handicap pour "faire chanter" la langue.

 

Finalement je viens de refaire une traduction plus fidèle du poème de Sully Prudhomme "Les Yeux"

LA OIOI

Azulai o negrai, belai,
Oioi multai vidis l'auror';
Dormas sube de candeloi
E nasas la suno ancor'.

Noctoi plu dosai ce dioi
Encantis oioi sin numer'.
Plenis se d'ombro la oioi
E la steloi brilas sur ter'.

O! ja perdis sua fogo
No, no, lo no es posibla,
Se turnis a alga loco
Ce se nomas novidibla.

E come astroi inclinas,
Vadas e ensiele restas,
Pupiloi vese declinas
Ma en la vero no mortas.

Azulai o negrai, belai
Abridai a la grand' auror',
Otralade de l'candeloi
Cluidai oioi vidas ancor'.