Mots de vos idéolangues intraduisibles en français

J'entends par là : intraduisible par UN autre mot.

Par exemple, l'anglais shallow, l'espéranto malprofunda, l'aneuvien elipœṅl, mais le français est obligé de traîner une locution formée d'un adverbe et d'un adjectif : "peu profond".

Je mettrai de côté les mots se traduisant par un mot composé comme "rez-de-chaussée" ou "pomme de terre", mais si vous avez un mot d'un seul tenant pour "pomme de discorde" ou "poire d'angoisse", j'suis preneur.

Je mettrai aussi de côté des mots comme chez moi dak ou kad, c'est-à-dire qu'il n'offre qu'une demi-précision : "homme" ou "garçon" ? "femme" ou "fille" ? Mais ils pourraient faire partie d'un autre fil. L'elko n'en manque pas.

Gesinjoroj: mesdames et messieurs.

Ce qui veut dire qu'un mot comme "parler", par exemple, est traduit par une locution complexe en idiolinguistan ?

Anoev a écrit:

Ce qui veut dire qu'un mot comme "parler", par exemple, est traduit par une locution complexe en idiolinguistan ?

Bien voyons, ça dépend de l'humeur d'od².

...

Dans l'autre sens, on a Combien, qui se traduit par Hakez vült (comment en-nombre ?).

On a aussi les oncles et tantes. Par exemple, traduire Ḣaalin par "tante" en ferai un simple synonyme de A'ammin, alors que le premier désigne la tante maternelle, et le second, la paternelle.

Enfin, pour les mots mis de côté, on a :

L'adjectif rid'dim. On peut lui assigner de nombreux sens en un seul mot selon le contexte (noble, sacré, voir divin), mais le sens littéral est "au-dessus du sol".

Herr Kuak' a écrit:

...mais le sens littéral est "au-dessus du sol".

Itén krænden chez moi. Itén est un adverbe mixte (au dessus) pris de :
it- : à-priori
-encima de (cst.) = sur, au dessus de.

Krænd est un à-posteriori (de l'anglais ground) pour "sol, terre". Krænivel est un mot-valise signifiant "rez-de-chaussée" : agglutiné en aneuvien, composé en français, comme dans bien d'autres cas de figure.

C'est facile. Je suis persuadé que presque toutes les idéolangues de ce forum traduisent en un seul mot tout ce qui, en français, se traduit avec "en train de", "est-ce que"...

Djino a écrit:

C'est facile. Je suis persuadé que presque toutes les idéolangues de ce forum traduisent en un seul mot tout ce qui, en français, se traduit avec "en train de", "est-ce que"...

bien vu ^^ (même pas de mot pour en train de, juste un aspect ou un temps ^^ )

bedal a écrit:

bien vu ^^ (même pas de mot pour en train de, juste un aspect ou un temps ^^ )

Vrai, j'ai éhontément pompé sur l'anglais : l'usage du participe (plus restreint chez moi, toutefois).

Effectivement, et Anoev a raison, l'elko ne manque pas de ce genre de mots intraduisibles en français, mais je pense que c'est la morphologie même de la langue qui veut ça.

Déjà, les clés ont des sens très larges, donc aucune clé ne correspond à un mot français. Ce sont les mots formés par agglutination qui offre plus de précision sémantique et qui, dès lors, ont plus de chances de coller à un mot français.

Toutefois, par agglutination on tombe parfois sur des constructions assez difficiles à rendre en français, quelques exemples :

idtani : planter des jeunes pousses d'arbre
nasbako : rassemblement de gens qui s'agglutinent autour d'une chose qui éveillent leur curiosité
wosoli : faire mariner quelqu'un dans l'espoir que cela le fasse réfléchir sur ses actes
nizredo : compétition dans laquelle chacun des participants improvise une action

si ça te dérange pas ziecken, tu peux montrer comment tu arrives à de telles expressions complexes , à partir des agglutinations, en décomposant tes exemples ?

j'aimerais savoir comment un mot comme nasbako peut donner " rassemblement de gens qui s'agglutinent autour d'une chose qui éveillent leur curiosité" !

Citation :

C'est facile. Je suis persuadé que presque toutes les idéolangues de ce forum traduisent en un seul mot tout ce qui, en français, se traduit avec "en train de", "est-ce que"...

En sprakan, "est-ce que" n'est qu'une simple particule suffixe, satelite du verbe, -ol.
"En train de" n'existe même pas. Il est traduit par le participe actif accompli, inacompli ou volitif, selon les cas...

On a aussi... "On" ! le pronom "aj" se traduit en effet approximativement par "on", mais ce n'est pas vraiment son sens. Il renvoit à un collectif pluriel exclusif du locuteur, le plus généralement. Il peut aussi avoir un sen péjoratif qui s'approche de l'usage de la troisième personne pour s'adresser à quelqu'un en français.

Rez-de-chaussé doit se traduire par Stätan, je suppose, c'est à dire "attaché au sol", plus ou moins littéralement.

Avec les mots agglutinés, je pense que ce n'est pas pertinent, du moins pour le sprakan. Si une porte de voiture ce traduit par un seul mot en sprakan, agglutinant "porte" et "voiture" (d'ailleurs, dans ce cas il existe "portière"...), il n'en reste pas moins que le sprakan use de plusieurs unités de sens réunnies en un seul mot.

bedal a écrit:

si ça te dérange pas ziecken, tu peux montrer comment tu arrives à de telles expressions complexes , à partir des agglutinations, en décomposant tes exemples ?

j'aimerais savoir comment un mot comme nasbako  peut donner " rassemblement de gens qui s'agglutinent autour d'une chose qui éveillent leur curiosité" !

Moi aussi, ça m'intéresse :

J'ai consulté Elkodico et voici ce que j'ai trouvé comme clés :

NAS = intérêt
BAK = raisin.

Or, pour "intérêt", je n'ai trouvé que naso, ce qui me laisserait panser qu'il vaut aussi bien pour l'intérêt financier que pour l'intérêt scientifique.

Dans le mot considéré, je n'ai pas trouvé la clé KIW (pour les gens). Qu'est-ce qui pourrait empêcher de penser alors que nasbako pourrait signifier "paiement à crédit", le BAK des grains de raisin représentant alors autant de mensualités ?

Comment dit-on en elko : « qui trop embrasse mal étreint » ?

Ce qui serait réellement intéressant à relever au titre des "idées intraduisibles", ce ne sont pas tant les composés étonnants potentiels (on peut en trouver la faculté dans quasiment toutes les langues, et les langues construites posant le principe des légos comme fondement plus que toutes autres), mais bien ceux qui sont attestés d'emploi.

Krokodili : parler une langue nationale dans un contexte où l'espéranto serait de mise. Origine obscure.

...

bedal a écrit:

si ça te dérange pas ziecken, tu peux montrer comment tu arrives à de telles expressions complexes , à partir des agglutinations, en décomposant tes exemples ?

j'aimerais savoir comment un mot comme nasbako  peut donner " rassemblement de gens qui s'agglutinent autour d'une chose qui éveillent leur curiosité" !

Bien sûr Bedal et Anoev, voici quelques explications. Toutefois, je pense que pour bien comprendre , il faut bien connaître le fonctionnement de l'elko. Ainsi, une clé à un sens vraiment très large, qui trouve son sens précis lors de l'agglutination. De plus, l'elko est une langue contextuelle, cela signifie qu'elle comporte beaucoup de sous-entendu.


idtani : faire pousser des jeunes pousses d'arbre

idtani qui se prononce [idʒani] est formé des clés WID (enfant) et TAN (arbre) et du suffixe verbal.

tano = arbre → tani faire pousser (pour un arbre)
Ero tani = je fais pousser un arbre

WID + TAN + o = idtano = enfant d'arbre (= jeune pousse d'arbre) exemple d'adaptation de traduction

donc idtani = faire pousser des jeunes pousses d'arbres

nasbako : rassemblement de gens qui s'agglutinent autour d'une chose qui éveillent leur curiosité

nasbako est formé de la clé NAS (intérêt) et de la clé BAK (raisin, agglutination)

Ce qu'il faut savoir c'est que les clés elkannes n'ont à la base pas de sens propres, mais pour mieux les retenir elles sont accompagnées de sens propres entres parenthèse : BAK → BAK (raisin). La clé BAK véhicule la notion d'agglutination d'éléments identiques qui se rassemblent, la symbolique et la forme du raisin me paraissaient les plus appropriés : BAK vient de Bacchus, dieu du vin et du raisin.

bako = agglutination à l'image des grains de raisins qui s'agglutinent atour fruit.
baki = s'agglutiner autour de qqchose

nasbaki = s'agglutiner autour de quelque chose par intérêt. (ma première traduction est l'un des interprétations possible de ce mot selon le contexte dans lequel il est utilisé.)

wosoli : faire mariner quelqu'un dans l'espoir que cela le fasse réfléchir sur ses actes

WOL (bière) : exprime la notion de faire mariner, de fermentation, de maturation, ...

woli = faire mariner quelque chose ou quelqu'un

WOS (espoir) + WOL (bière) + i = faire mariner quelque chose ou quelqu'un avec l'espoir que ...

J'ai complété la phrase pour l'exemple, mais dans un autre contexte, j'imagine que ce mot peut se paraphraser autrement.

Merci Ziecken, c'est bien plus clair maintenant !

L'elko se prête vraiment à de nombreuses expressions pas vraiment traduisibles en français...

mais à ce que je vois un même mot en elko a de très nombreuses traductions! faut vraiment faire attention au contexte !

...

od² a écrit:

ou alors...
idtani : faire pousser des bonsaïs en  taillant des arbres pour les garder enfant...
nasbako:  être un bon vigneron qui plante des raisins intéressants...
wosoli : faire de la bière qui rend l'espoir (gare aux berserker to Walhalla !))

oui, c'est ce que je disais, on peut obtenir plein de traductions différentes en français à partir d'un mot elko ...

tout les temps du futur composé
ஜ négation ironique
et les chants de l' ancien temps

Y a un mot aneuvien qui est absolument intraduisible en français par un mot unique et qui n'est traduisible en français de Suisse que par une locution verbale, c'est aṅtogíthe.

Y en a un autre, c'est nechýron.

Comme ils sont intraduisibles, je ne peux pas vous dire à quoi ils correspondent. Suivez les liens, vous verrez bien...

À suivre.

Ziecken a écrit:

De plus, l'elko est une langue contextuelle, cela signifie qu'elle comporte beaucoup de sous-entendu.

À peu près l'inverse de l'aneuvien. Raison principale de mes difficultés pour évoluer en elko. L'aneuvien se situe en gros "de l'aut'côté" si on traçait par exemple, une ligne qui irait d'une langue contextuelle (l'elko, par exemple) à une langue hyperexplicite (aucun homonyme et chaque mot a un sens ET UN SEUL).

L'aneuvien se situerait què'q'part par là (geste vague) : il y a effectivement des homonymes en aneuvien. La différence avec l'elko, c'est qu'ils peuvent exprimer des idées totalement différentes, et dans ces quelques cas, le contexte peut être utile. Il y a, par exemple kàp pour "tête" et pour "capter" ; il y a aussi rig pour "gréer" et pour "juste" (de "justesse"). Mais j'essaie de les éviter tant que je peux. Ceux qui subsistent, c'est surtout grâce à l'usage, à l'ancienneté et à une étymologie bien solide (à-postériori du latin, ou bien à-priori motivé) ; d'autres (les moins courants) sont légèrement transformés et deviennent des paronymes. L'oie est devenue os oz* pour éviter une homonymie parfaite avec "te". Mais il en restera d'autres, comme (tep) er er = (que) nous soyons ; main'nant bien implanté dans la langue.


*E gevna as ni ose = je vous l'ai donné (à plusieurs, informel)
E gevna as nir oze = je l'ai donné aux oies.
Heureusement qu'y a l'article (imbriqué dans ni) ! oze et ose sont homophones !